رتأ (١٧) :

رَتَأْتُ بالمَكَانِ رُتُوْءاً : أقَمْتُ به.

ورَتَأَهُ : أي خَنَقَه.

ورَتَأْتُ في ذَرْعِه (١٨) ـ مَهْمُوْزٌ ـ : أي مَلَأْت صَدْرَه.

تور :

التَّوْرُ : تُذَكِّرُه العَرَبُ.

وتَارَةٌ : ألِفُها واوٌ ، والجَمْعُ تَارَاتٌ وتِيَرٌ.

والتَّوْرُ : الرَّسُوْلُ. والتَّوْرَةُ : الجارِيَةُ التي تَتَرَسَّلُ بَيْنَ العُشّاقِ.

والتُّؤُوْرُ : اتِّبَاعُ الشُّرَطِ (١٩).

وهو يُتَارُ على كذا : أي يُدَارُ عليه. ومنه فَرَاءٌ مُتَارٌ : أي يُرْمى بالأبْصَارِ.

وَاتَرْتُهُ بَصَري : بمَعْنى أَتْأَرْتُه. ويقولون : أفْرَدُوْني وأَتَارُوْني.

وَاتَرْتُ الشَّيْءَ : فَعَلْته تَارَةً بَعْدَ تارَةٍ.

ويُقال : تَاوَرْتُهُ ، وهما يَتَتَاوَرَانِ.

وذَكَرَ الخارزنجيُّ : تَوْرَيْتُ (٢٠) الكِتَابَ ، والتَّوْرِيَةُ (٢١) : الكِتَابُ ، وجَعَلَ التّاءَ أصْلِيَّةً. وحُكْمُه أنْ يكونَ في بابِ «وَرى» (٢٢) في لَفِيْفِ الراء.

تأر :

التَّأَتُّرُ : الانْتِهَارُ (٢٣).

__________________

(١٧) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس.

(١٨) في ك : درعه.

(١٩) كذا في الأُصول ، وفي المعجمات : التُّؤْرُوْرُ أتْبَاع الشُّرَط.

(٢٠) ضُبط الفعل في الأُصول بفتح التّاء والواو وتشديد الرّاء ، ولعلَّ الصَّوَاب ما أثبتنا.

(٢١) في الأصل وم : التَّوْرَية ، وما أثبتناه من ك. وكأنَّه يعني بذلك : التَّوْرَاة ، وسيأتي في لفيف الرّاء أنَّ التّوراة أصلها التَّوْرِيَة كما قيل للناصِيَة ناصَاة.

(٢٢) في ك : وروى.

(٢٣) كذا في الأُصول ، وفي التّكملة والتاج : التَّأْرُ الانتهار ، وفي القاموس : تأر ـ كمَنَعَ ـ ابْتَهَرَ.