ما أوَّلُهُ الدّالُ
الدَّوُّ : مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ صَحْرَاءُ كالرّاحَةِ.
والدَّوِّيَّةُ : المَفَازَةُ المَلْسَاءُ ، وكذلك الدَّاوِيَةُ.
ورَجُلٌ دَوِّيُ ودُوِّيُ (١) : مَنْسُوْبٌ [٣١١ أ] إلى الدَّوِّ.
وأرْضٌ دَوِيَّةٌ : خالِيَةٌ.
ويُقال للحَمِيْرِ : بَنَاتُ الدَّوِّ.
ودَوّى الرَّجُلُ في البِلَادِ : دارَ فيها وجاءَ وذَهَبَ.
ودَوِيَ الرَّجُلُ يَدْوى دَوىً : وهو الدّاءُ الباطِنُ ، ورَجُلٌ دَوٍ وامْرَأَةٌ دَوِيَةٌ ،
ويقولونَ : دَوىً في المَرْأَةِ والرَّجُلِ.
والدَّوَاءُ : الشِّفَاءُ ، دَاوَيْتُهُ مُدَاوَاةً ودِوَاءً ، وأدَأْتَ يا فلان وأدْوَأْتَ : أي في
صَدْرِكَ الدّاءُ والغِشُّ.
والدَّوَاءُ : الأَزْمُ. وصَنْعَةُ الفَرَسِ ، دَاوَيْتُهُ : أي صَنَعْتُه.
وأَدْوَأْتُهُ بكذا وأَدَأْتُهُ : أي اتَّهَمْتُه.
والدَّاءُ : اسْمُ كُلِّ مَرَضٍ ظاهِرٍ ؛ حَتّى الحُمْقُ دَاءٌ. ورَجُلٌ دَاءٌ وامْرَأَةٌ دَاءَةٌ :
__________________
(١) ضُبطت هاتان الكلمتان في الأُصول بتخفيف الواو ، والصواب ما أثبتنا.