الدّال والفاء
(و. ا. ي)
فود :
الْفَوْدُ : أَحَدُ فَوْدَيِ الرَّأْسِ ؛ وهما مُعْظَمُ شَعْرِ اللِّمَّةِ. وكذلك فَوْدَا جَنَاحَيِ العُقَابِ.
والْفَوْدَانِ : الجُوَالِقَانِ.
والْأَفْوَادُ : الأفْوَاجُ ، الواحِدُ فَوْدٌ. والنَّوَاحي أيضاً. والرُّكْنُ.
والفُوَّادُ : جَمْعُ الفَيَّادِ لِذَكَرِ البُوْمِ (١).
وإنَّه لَمِتْلَافٌ مِفْوَادٌ : أي مُفِيْدٌ.
وفَادَ الرَّجُلُ يَفُوْدُ : إذا ماتَ.
فأد :
الفُؤَادُ ـ مَهْمُوْزٌ ـ : القَلْبُ ؛ سُمِّيَ لِتَفَؤُّدِهِ وتَوَقُّدِه. وفُئِدَ الرَّجُلُ فهو مَفْؤُوْدٌ : أصَابَه داءٌ في فُؤَادِهِ ، وفَئِدَ : مِثْلُهُ. وفَئِيْدٌ : ذاهِبُ الفُؤَادِ. وفَأَدْتُهُ : أصَبْت فُؤَادَهُ.
وافْتَأَدَ القَوْمُ : أوْقَدُوا ناراً ولَهْوَجُوا عليها (٢) لَحْماً. والمِفْأَدُ : المِسْجَرَةُ. وفَأَدْتُ لَحْماً : شَوَيْته. والأُفْؤُوْدُ : المَوْضِعُ الذي يُفْأَدُ فيه اللَّحْمُ أي يُشْوى.
__________________
(١) في ك : اليوم.
(٢) في الأُصول : عليه ، وما أثبتناه من العين ؛ وهو الذي يقتضيه السياق.