ودَنَّى يُدَنِّي : إذا قَصَّرَ عَمّا أرادَ.
ندو :
النَّادِي : المَجْلِسُ يَنْدُو القَوْمُ حَوَالَيْه ، وهو النَّدِيُ ، والْأَنْدِيَةُ جَمْعُه.
وسُمِّيَتْ دارُ النَّدْوَةِ بمَكَّةَ لبَنِي هاشِمٍ : لأنَّهم إذا حَزَبَهم (٢٦) أمْرٌ نَدَوْا إليها فاجْتَمَعُوا للتَّشَاوُرِ. ونَدَا فلانٌ الناسَ : أي دَعَاهم ؛ يَنْدُوْهُم. وقيل : دارُ النَّدْوَةِ : دارُ الدَّعْوَةِ إلى الطَّعَامِ.
ونَادَيْتُهُ مُنَادَاةً : أي جالَسْتُه.
وتَنَادَى القَوْمُ : جَلَسُوا في نَادِيهِم ، وانْتَدَوْا : كذلك.
والنَّدْوَةُ (٢٧) : أنْ تَنْدُوَ الإِبلُ من المَشْرَبِ إلى مَرْعىً قَرِيْبٍ ثُمَّ تَعُوْد إلى الماء من يَوْمِها ، وكذلك تَنْدُو من المَخْصِ إلى الخُلَّةِ ، وهي المُنَدَّى أيضاً. وإِبِلٌ نَادِيَةٌ. وأَنْدَيْتُهَا فَنَدَتْ.
والنَّدْوَةُ ـ أيضاً ـ : المَكانُ الذي تُنَدّى فيه الإِبِلُ ، والنَّدَاةُ : مِثْلُه.
وتَنْدِيَةُ الخَيْل : أنْ تُعَرَّقَ بقَدْرِ ما تَنْدى لُبُوْدُها.
وشَرِبَ فلانٌ حَتّى تَنَدَّى : أي انْتَشى.
ويقولونَ : إنَّ هذه النّاقَةَ لَتَنْدُو إلى نُوْقٍ كِرَامٍ : أي تَنْزِعُ إليها في النَّسَبِ.
وهو يُنَادِيْهِ : أي يُفَاخِرُه.
وكَلِمَةٌ نَادِيَةٌ من فلانٍ : أي خارِجَةٌ منه. وهي النَّوَادِي والنَّوَادِرُ.
ونَادِيَاتُ الشَّيْءِ : أوَائلُه.
ونَوَادِي الدَّهْرِ : حَوَادِثُه.
والنَّدَى : نَدى الماءِ والخَيْرِ والشَّرِّ والصَّوْتِ والحُضْرِ. وأرْضٌ نَدِيَةٌ. ويَوْمٌ نَدٍ. والمَصْدَرُ:النُّدُوَّةُ. والنَّدْيَانُ : النَّدِيُ.
__________________
(٢٦) في ك : خزنهم.
(٢٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول ، ومثل ذلك ضَبْطُ المقاييس والتّكملة ، وبضمِّ النُّون في العين ونصِّ الصحاح واللسان والقاموس في موضع الشرب الآتي الذي عطفه المؤلّف على هذه الندوة.