وامْرَأَةٌ مَلْدَاءُ أُمْلُوْدٌ أُمْلُدَانِيَّةٌ.

ومَلَّدْتُ الأدِيْمَ : مَرَّنْته.

والإِمْلِيْدُ من الصَّحَاري : نَحْوُ الإِمْلِيْسِ.

وغُصْنٌ إمْلِيْدٌ : نَحْوُ الْأُمْلُوْدِ. وقد مَلَّدَهُ الرِّيُ تَمْلِيْداً : أي نَعَّمَه.

لمد (٥٤) :

لَمَدَهُ : بمعنى لَدَمَه أي ضَرَبَه.

واللَّمْدُ : التَّوَاضُعُ والذُّلُّ ، يقولونَ : ما حَمْدَانُ إلَّا لَمْدَان.

مدل (٥٥) :

المِدْلُ من اللَّبَنِ : الحامِضُ ، ومن الرِّجَالِ : الخَسِيْسُ ، وقيل : هو الخَفِيُّ الشَّخْصِ القَلِيْلُ اللَّحْمِ.

__________________

(٥٤) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.

(٥٥) لم يرد هذا التّركيب في العين أيضاً. وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس والتّاج.