وامْرَأَةٌ مَلْدَاءُ أُمْلُوْدٌ أُمْلُدَانِيَّةٌ.
ومَلَّدْتُ الأدِيْمَ : مَرَّنْته.
والإِمْلِيْدُ من الصَّحَاري : نَحْوُ الإِمْلِيْسِ.
وغُصْنٌ إمْلِيْدٌ : نَحْوُ الْأُمْلُوْدِ. وقد مَلَّدَهُ الرِّيُ تَمْلِيْداً : أي نَعَّمَه.
لمد (٥٤) :
لَمَدَهُ : بمعنى لَدَمَه أي ضَرَبَه.
واللَّمْدُ : التَّوَاضُعُ والذُّلُّ ، يقولونَ : ما حَمْدَانُ إلَّا لَمْدَان.
مدل (٥٥) :
المِدْلُ من اللَّبَنِ : الحامِضُ ، ومن الرِّجَالِ : الخَسِيْسُ ، وقيل : هو الخَفِيُّ الشَّخْصِ القَلِيْلُ اللَّحْمِ.
__________________
(٥٤) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
(٥٥) لم يرد هذا التّركيب في العين أيضاً. وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس والتّاج.