والرُّدَامُ والرَّدْمُ : الفَسْلُ. وهو الضُّرَاطُ أيضاً ، يُقال : رَدَمَ يَرْدُمُ (٩٦) رَدْماً (٩٧) ورُدَاماً.
ورُدِمَتِ القَوْسُ : إذا أُنْبِضَ عنها فَصَوَّتَتْ.
والارْتِدَامُ : الارْتِفَاعُ في الثَّوْبِ وغَيْرِه.
وأَرْدَمَتْ عليه الحُمّى : أي أغْبَطَتْ عليه ، ورَدَمَتْ (٩٨) : مِثْلُه.
وأَرْدَمْتُ البَعِيْرَ والرَّجُلَ : إذا غَمَزْته.
وأرْدَمَتِ الشَّجَرَةُ : إذا تَخَضَّبَتْ (٩٩) بَعْدَ يُبُوْسَتِها ، ورَدَمَتْ رَدْماً ؛ فهي شَجَرَةٌ رَادِمَةٌ.
وأرْضٌ مُتَرَدَّمَةٌ : قد تَرَدَّمَها النّاسُ أي أكَلُوا مَرْتَعَها.
وتَرَدَّمْتُ الرَّجُلَ : تَعَقَّبْتُه واطَّلَعْتُ على ما [هو](١٠٠) فيه.
والتَّرَدُّمُ : بُعْدُ الخُصُوْمَةِ. والبَقِيَّةُ من كُلِّ شَيْءٍ.
والمُتَرَدِّمُ (١٠١) ـ في قَوْلِ عَنْتَرَةَ (١٠٢) ـ : بَقِيَّةٌ تَتْبَعُ (١٠٣) من كلامٍ وشِعْرٍ.
والرُّدُمُ : الثِّيَابُ المُرَقَّعَةُ ، الواحِدُ رَدِيْمٌ.
والرِّدْمَةُ والرِّزْمَةُ : ما يَبْقَى في الجُلَّةِ.
والرَّدِيْمَةُ : ثَوْبَانِ يُخَاطُ بَعْضُهما ببَعْضٍ.
ورَدَّمَتِ المَرْأَةُ على وَلَدِها : أي تَعَطَّفَتْ.
__________________
(٩٦) ضُبط الفعل المضارع في الأُصول بكسر الدال ، وما أثبتناه هو ضبط التّهذيب ونصُّ الصحاح واللسان.
(٩٧) ضُبط المصدر في الأُصول بفتح الدال ، وما أثبتناه هو ضبط اللسان والقاموس.
(٩٨) ضُبط الفعل في الأُصول بكسر الدال ، وما أثبتناه هو ضبط التّكملة والقاموس.
(٩٩) في الأصل وك : تخصبت (بالصاد المهملة) ، والتّصويب من م.
(١٠٠) زيادة من القاموس يقتضيها السياق.
(١٠١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول وفي بعض مخطوطات ديوان عنترة ، وضُبطت بفتح الدال في العين والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس ونصِّ التاج.
(١٠٢) يعني به مطلع معلَّقته الواردة في ديوانه : ١٨٢ ، ونصُّ البيت فيه :
هل غادر الشعراء من متردم |
|
أم هلل عرفت الدار بعد توهم |
(١٠٣) في الأُصول : يتبع ، والسياق يقتضي ما أثبتنا.