طيم (١٩) :
طَامَهُ اللهُ على الخَيْرِ وطَانَهُ : أي جَبَلَه (٢٠) ؛ يَطِيْمُه طَيْماً ، فهو مَطِيْمٌ عليه ومَطْيُوْمٌ. ومن طِيْمِيَائه (٢١) الجُوْدُ : أي من سَجِيَّتِه ـ مِثَالُه الكِيْمِيَاءُ (٢٢) ـ.
وطم (٢٣) :
الْوَطْمُ : الوَطْءُ.
ميط :
مَيَّطَ (٢٤) بينهما : أي مَيَّزَ (٢٥).
ومَاطَ الأذى ومازَه : نَحّاه. ومِطْتُه وأَمَطْتُهُ : أي نَحَّيْته.
ومَاطَ عليه : جَارَ عليه. وفي حُكْمِه عَلَيَ مَيْطٌ.
طوم (٢٦) :
الطُّوْمُ : المَنِيَّةُ. والدّاهِيَةُ. والشَّدِيْدَةُ من شَدَايِدِ الدَّهْرِ.
والطُّوْمَةُ : الأُنْثَى من السَّلَاحِفِ.
__________________
(١٩) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلف على ذلك. وورد بعنوان (طام) في التّهذيب و (طيم) في الصحاح واللسان والقاموس والتاج.
(٢٠) في ك : حبله.
(٢١) كذا في الأصل وم ، وفي ك : طميائه ، وفي اللسان والتاج : الطِّيماء.
(٢٢) في ك : الكمياء.
(٢٣) لم يرد التّركيب في أُصول العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك ، ولم يُرْوَ عن العين في التّهذيب ولم يرد فيه التّركيب. وورد في التّكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٢٤) ضُبِط الفعل في الأصل وك بفتح الياء المخففة ، وما أثبتناه من م والعباب والتاج.
(٢٥) كذا في الأُصول ، وهو (مَيَّلَ) في العباب والتاج نقلاً عن ابن عبّاد. وفي اللسان : مَيْطُ شَعرة أي مَيْلُ شَعرةٍ.
(٢٦) لم يرد هذا التّركيب في العين ولم يذكر المؤلّف إهماله فيه. وورد في التّكملة واللسان والقاموس والتاج.