والتَّطْنِيْبُ : أن يُعَلَّقَ (١٨) السِّقَاءُ من عَمُوْدِ البَيْت ثُمَّ يُمْخَضَ (١٩).

ورَأيْتُ إطْنَابَةً من خَيْلٍ : أي شَيْئاً كثيراً يَبْهَرُكَ ويَغْلِبُكَ.

نطب :

النَّاطِبَةُ والنَّوَاطِبُ : خُرُوْقٌ تُجْعَلُ في مِبْزَلِ الشَّرَابِ ؛ يُصَفّى به الشَّيْءُ.

ونَاطَبْتُ القَوْمَ وهارَشْتُهم : بمعنىً.

طبن :

طَبِنَ فلانٌ لهذا الأمْرِ يَطْبَنُ طَبَانَةً وطَبَناً : أي فَطِنَ له.

والطِّبْنُ : لُعْبَةٌ لصِبْيَانِ العَرَبِ (٢٠).

واطْبَأَنَ : بمَعْنَى اطْمَأَنَّ.

وطَابَنْتُ نَفْسي : سَكَّنْتها.

و «ما أدْري أيُ الطَّبْنِ هُوَ» (٢١) : بمَعْنى اللّام.

وأتَانَا طَبْنٌ من النّاسِ : أي جَمْعٌ كَثِيرٌ. واسْتُعْمِلَ على الطَّبَنِ والطَّبْنِ.

وفلانٌ مُطَابِنٌ على الأمْرِ : أي لا يَسْتَنْكِرُه.

والمُطَابَنَةُ : الحَفْرُ ، طَابَنَتِ الخَيْلُ بحَوَافِرِها في الأرْضِ.

والطِّبْنُ : الجِيْفَةُ تُوْضَعُ فَتُصَادُ عليها النُّسُوْرُ والسِّبَاعُ.

بطن :

البَطْنُ : خِلافُ الظَّهْرِ. ورَجُلٌ بَطِيْنٌ : ضَخْمُ البَطْنِ ، وهو الكَثِيرُ المالِ أيضاً. وبَطِنَ بَطَناً : عَظُمَ بَطْنُهُ. والمِبْطَانُ : العَظِيْمُ البَطْنِ.

والباطِنُ : ضِدُّ الظّاهِرِ.

__________________

(١٨) ضُبط الفعل في الأُصول بسكون العين وفتح اللّام ، وما أثبتناه من التّهذيب والتّكملة واللسان والتاج.

(١٩) في ك : يمحض.

(٢٠) في ك : الغرب.

(٢١) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : ٣٨٧ والصحاح والمستقصى : ٢/٣١٠ واللسان والقاموس.