والرَّطُوْمُ : نَعْتُ الكَبِيْرَةِ المَتَاعِ الواسِعَةِ.

ووَقَعَ في رُطْمَةٍ وارْتِطَامٍ : أي في أمْرٍ لا يَعْرِفُ جِهَتَه.

ورَطَمَ بسَلْحِهِ : رَمَى به.

مطر :

المَطَرُ [٢٩٤ ب] : الماءُ المُنْسَكِبُ. والمَطْرُ : فِعْلُه. والمَطْرَةُ : الواحِدَةُ. ويَوْمٌ مَطِيْرٌ : مَاطِرٌ. ووادٍ مَطِيْرٌ : مَمْطُوْرٌ. ومَطَرَتْنَا السَّمَاءُ وأَمْطَرَتْنَا. وأَمْطَرَهُمُ اللهُ مَطَراً أو عَذَاباً. ومَكانٌ مُسْتَمْطِرٌ : مُحْتَاجٌ إلى المَطَرِ. ونَزَلَ بِالمُسْتَمْطَرِ : أي بمَوْضِعٍ بارِزٍ لِلْمَطَرِ. وتَمَطَّرَ الرَّجُلُ : أصَابَه المَطَرُ ، وكذلك إذا اسْتَمْطَرَ. واسْتَمْطَرْتُ (٧٠) في ثَوْبي : أي لَبِسْتُ ثَوْباً فَوْقَ ثِيَابِي لِيَقِيَها المَطَرَ. وأَمْطَرْتُ المَكَانَ : وَجَدْته مَمْطُوْراً. وفي مَثَلٍ (٧١) : «يَحْسِبُ كُلُ مَمْطُورٍ أنْ مُطِرَ غَيْرُه».

ورَجُلٌ مُسْتَمْطِرٌ : طالبُ خَيْرٍ. وما مَطَرَنِي من فلانٍ خَيْرٌ : أي ما أصَابَني.

وجاءتِ الخَيْلُ مُتَمَطِّرَةً : يَسْبِقُ بعضُها بَعْضاً.

وتلك من فلانٍ مَطْرَةٌ : أي عادَةٌ.

وكَلَّمْتُه فَأَمْطَرَ واسْتَمْطَرَ : أي أطْرَقَ.

وأَمْطَرَ : عَرِقَ جَبِيْنُه.

وذَهَبَ فلا أدْري مَنْ مَطَرَ به : أي ذَهَبَ (٧٢) به ، من قَوْلِهم : مَطَرَ في الأرْضِ مُطُوْراً : أي ذَهَبَ.

والْمَطْرُ : العَدْوُ الشَّدِيْدُ.

ومَطَرَ قِرْبَتَه : مَلأَها.

__________________

(٧٠) في ك : واستمرت.

(٧١) ورد المثل بنصِّ الأصل في الأساس والتاج ، وبنصِّ «يحسب الممطور أنَّ كُلًّا مُطِرَ» في المستقصى : ٢/٤٠٩ ومجمع الأمثال : ٢/٣٨١.

(٧٢) قوله : (فلا أدري من مطر به أي ذهب) سقط من ك.