والطَّرَفُ : الطائفَةُ من الشَّيْءِ. واسْمٌ يَجْمَعُ الطَّرْفَاءَ ، الواحِدَةُ طَرَفَةٌ.

وطَرِّفْ عَلَيَّ الإِبِلَ : أي رُدَّ عَلَيَ أَطْرَافَهَا.

والْمُطَرَّفَةُ من الضَّأْنِ : التي اسْوَدَّ طَرَفُ أُذُنَيْها (١٧).

وفَرَسٌ أبْلَقُ مُطَرَّفٌ : إذا كانَ رَأْسُه وذَنَبُه أبْيَضَيْنِ.

وطَرَفْتُهُ عن كذا : صَرَفْته عنه ومَنَعْته.

وطَرَّفَ الرَّجُلُ حَوْلَ العَسْكَرِ : إذا قاتَلَ [٢٩٣ ب] عن أقْصَاهُم. وبه سُمِّيَ الرَّجُلُ مُطَرِّفاً.

والطِّرْفُ : الفَرَسُ المُسْتَطْرَفُ ليس من نِتَاجِ صَاحِبِه ، والأُنْثَى طِرْفَةٌ.

والطِّرْفُ : الرَّجُلُ الكَرِيْمُ الطَّرَفَيْنِ.

والْأَطْرَافُ : الأشْرَافُ.

والطَّرِفُ في النَّسَبِ : أشْرَفُ من القُعْدُدِ ، وقَوْمٌ طَرِفُوْنَ. وجَمْعُ الطَّرِيْفِ : طُرُفٌ.

وقَوْلُهم (١٨) : «لا يَدْري أيُ طَرَفَيْه أطْوَلُ» أي نَسَبُ أبيه وأُمِّه.

وتَوَارَثُوا المَجْدَ طِرَافاً : أي عن شَرَفٍ.

وأَطْرَافُ الرَّجُلِ : آباؤه وأجْدَادُه.

والطِّرْفُ : المالُ ؛ والطَّارِفُ ؛ وهو المُسْتَطْرَفُ ، والطَّرِيْفُ مِثْلُه. وقد طَرُفَ. والاسْمُ الطُّرْفَةُ.

وأَطْرَفْتُ فلاناً : أعْطَيْته شَيْئاً لم يُعْطِ (١٩) أحَدٌ مِثْلَه.

وبَعِيْرٌ مُطَّرَفٌ : أصَبْتَه من إبِلِ قَوْمٍ آخَرِيْنَ.

والمُطَّرَفُ : الحَزِيْنُ (٢٠) ، وبه سُمِّيَ طَرَفَةُ.

__________________

(١٧) كذا في الأُصول ، وهو (طَرَفُ ذَنَبِها) في الصحاح والعباب واللسان والقاموس.

(١٨) ورد هذا القول في التّهذيب والمقاييس والصحاح والأساس والعباب واللسان والقاموس ، وهو مَثَلٌ في مجمع الأمثال : ٢/١٦٤.

(١٩) في الأُصول : يُعْطِه ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.

(٢٠) في م : الخزين.