و «خُذْ منه ما طَفَ لك» (٥) و «اسْتَطَفَ» و «أَطَفَ» : أي ما بَدا لكَ ودَنَا.
وأَطَفَ عليه كذا (٦) : أَطَلَّ عليه.
وأَطَفَ عليه بحَجَرٍ : تَنَاوَلَه [به](٧). واسْتَطَفَ له مِثْلُه : أهوى إليه به.
وطَفَفْتُ الشَّيْءَ بيَدي أَطُفُّه طَفّاً : أي رَفَعْته (٨).
وطَفَّهُ : مَنَعَه وضَيَّقَ عليه. وهو في شَدِّ يَدِ البَعِيرِ أيضاً.
والطَّفِيْفُ : الشَّيْءُ الخَسِيْسُ الدُّوْنُ.
وطَفَ الرَّجُلُ يَطِفُ طَفَافَةً : أي خَفَّ ، فهو طَفِيْفٌ.
والطُّفّانُ (٩) : السَّرِيْعُ.
والتَّطْفِيْفُ : الوَثْبُ.
والطَّفْطَفَةُ : مَعْرُوْفَةٌ.
وكُلُّ لَحْمٍ مُضْطَرِبٍ : طَفْطَفَةٌ ، ويُكْسَرُ الطاءُ أيضاً.
والطَّفْطَافُ : وَرَقُ الغُصُونِ. والرَّطْبُ النّاعِمُ من الشَّجَرِ.
وطَفْطَافُ البَحْرِ : شَطُّه.
والطَّفَافُ : سَوَادُ الظُّلْمَةِ.
وتَطْفِيْفُ الشَّمْسِ : كالتَّطْفِيْل.
والطّافَّةُ (١٠) : ما بَيْنَ الجِبَالِ والقِيْعَانِ.
وطافَّةُ البُسْتَانِ : ما حَوَالَيْه ، ويُجْمَعُ طَوَافَ.
__________________
(٥) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في المعجمات وكتب الأمثال ، ونصه في أمثال أبي عبيد : ٢٣٧ «خُذْ ما طفَّ لك وما استطفَّ لك» وفي مجمع الأمثال : ١/٢٤٢ «خذ ما طفَّ لك واستطفَّ».
(٦) كذا في الأُصول ، ولعلَّ كلمة (كذا) زائدة.
(٧) زيادة من المعجمات يقتضيها السياق.
(٨) في الأُصول : دفعته ـ بالدال ـ ، والتّصويب من العباب والتّكملة والقاموس.
(٩) كذا في الأصل وك ، وهو الطَّفّان في م ، والطَّفّاف في القاموس.
(١٠) في ك : والطاقة.