وأبْزَيْتُه عن كذا : دَفَعْتَه.
والْبَازِيَةُ (٥) : ما ارْتَفَعَ من الأرْضِ. والبَزْوَاءُ : الأرْضُ الغَلِيْظَةُ.
والأُبْزِيُ : الشَّدِيْدُ.
وبَازَأْتُ الرَّجُلَ مُبَازَأةً : إذا ذُكِرَتْ مَحَاسِنُه (٦) [٢٩٠ أ] فَعَارَضْتَه بِذِكْرِ مَحَاسِنِكَ.
والبَزَوَانُ : الوَثْبُ والتَّقَلُّبُ.
زيب :
الْأَزْيَبُ : رِيْحُ الجَنُوْبِ. والنَّشَاطُ. والدَّعِيُّ. واللَّئِيْمُ.
ويُقال للرَّجُلِ المُتَقَارِبِ المَشْيِ : أزْيَبُ.
وأخَذَهُ الأزْيَبُ من فلانٍ : أي الفَرَقُ والقَلَقُ (٧).
ولَقِيَ منه الْأَزْيَبَ : أي الشِّدَّةَ.
وإنَّه لَأَزْيَبُ (٨) البَطْشِ : أي شَدِيْدُه.
وإنَّها لَإزْيَبَّةٌ (٩) : أي بَخِيْلَةٌ مُتَشَدِّدَةٌ.
ورَكَبٌ إزْيَبٌ : عَظِيْمٌ.
زبى :
الزُّبْيَةُ : حُفْرَةٌ يَتَزَبّى فيها الرَّجُلُ للصَّيْدِ. وفي المَثَلِ (١٠) : «بَلَغَ السَّيْلُ الزُّبى».
__________________
(٥) في ك : والبارية.
(٦) في الأصل : ذَكَرتُ مَحاسِبَةً ، وفي ك : ذكرتُ مُخَاسِئةً ، وفي م : ذكرتُ مَحَاسِنَه. ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.
(٧) في ك : أي الفلق والفرق.
(٨) كذا الضبط في الأُصول ، وضُبطت بكسر الهمزة في التّكملة ونصِّ القاموس.
(٩) أشار في الأصل إلى جواز فتح الهمزة أيضاً.
(١٠) ورد في العين والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : ١/٩٦ والأساس واللسان والتاج ، وورد في المستقصى: ٢/١٤ بنصِّ (بلغ الماء الزبى) وأُشير فيه إلى رواية (السيل).