السين والتاء
ارْتَسَفَ الشَّيْءُ : ارْتَفَعَ ؛ ارْتِسْفَافاً ـ بوَزْنِ اكْفَهَرَّ (١) ـ.
رَجُلٌ مُسَبْرَتٌ وسُبْرُوْتٌ وسِبْرِيْتٌ ـ وجَمْعُه سَبَارِيتُ ـ : وهو الفَقِيرُ.
والمُسَبْرَتُ : الذي لا شَعرَ عليه.
والسَّبْرَتَةُ : القُنُوْعُ.
وفَلاةٌ سُبْرُوْتٌ : لا نَبْتَ فيها ، وسِبْرِيْتٌ كذلك.
وما لَهُ سُبْرُوْتٌ : أي شَيْءٌ.
السُّمْرُوْتُ : الطَّوِيلُ.
التُّرْمُسُ : الجِرْجِرُ الرُّوْمِيُّ وهو الباقِلّى. وهو ـ أيضاً ـ : حَمْلُ شَجَرٍ له حَبٌّ مُضَلَّعٌ مُحَزَّزٌ (٢). وبذلك يُسَمّى (٣) الحِمَارُ (٤) تُرَامِس.
وتُرْمُسٌ : اسْمُ مَكانٍ.
السِّلْتِمُ (٥) : الدّاهِيَةُ. والسَّنَةُ المُجْدِبَةُ (٦). والغُوْلُ. وأنْ تَأْتيَ الماءَ قد شُرِبَ وفُرِغَ منه ، وما أصَابَ سِلْتِماً : أي شَيْئاً.
__________________
(١) في ك : بوزن الكفهر.
(٢) في ك : محرز.
(٣) في ك : سمي.
(٤) وهو (الجمان) في معظم المعجمات ، وكان في أصول العين المخطوطة (الحمار) فغيَّرها المحقق إلى الجمان ، وذكر في التاج الحمار وقال : هكذا رأيته في التكملة مضبوطاً مجوَّداً.
(٥) في ك : السليم.
(٦) في ك : المجدية.