وفي المَثَل (٤) : «أصْبَرُ على السُّوَافِ (٥) من ثَالِثَةِ الأثَافي» (٦) أي على الهَلاكِ. و «أسَافَه حَتّى ما يَشْتَكي السُّوَافَ» (٧).
والسّافُ : من سافاتِ البِنَاءِ ، وأصْلُه الواو.
والمَسَافَةُ : بُعْدُ المَفَازَةِ ، وهي المَسَاوِفُ. ومنه سُفْتُ الشَّيْءَ أَسُوْفُه : إذا شَمِمْتَه. وكَمْ سِيْفَةُ هذه الأرْضِ ومَسَافُها ومَسَافَتُها : بمعنىً. وسافَهُ : قَطَعَ مَسَافَتَه.
والمَسَافُ : الأنْفُ ؛ لأَنَّه يُسَافُ به.
والسّائفُ : الصّائدُ.
والسُّوْفَةُ والسّائفَةُ من الأرْضِ : ما كانَ بَيْنَ الرَّمْلِ والجَلَدِ كأنَّهما سافَتْهُما ودَنَتْ منهما.
والسَّيِّفَةُ (٨) : الطَّلِيْعَةُ ، وهو يَسْتَافُ. والمُسْتَافُ : الذي يَنْظُرُ ما بُعْدُ المَكانِ.
والمَوْضِعُ مُسْتَافٌ.
ويقولون (٩) : فلانٌ يَقْتَاتُ السَّوْفَ : أي يَعِيْشُ بالأمَاني. وقُوْتُه السَّوْفُ.
وساوَفْتُ فلاناً : أي سارَرْته.
وسَاوَفَها (١٠) : ضاجَعَها.
وسِيْفَ الرَّجُلُ ، فهو مَسُوْفٌ : أي فَزعٌ.
والمَسُوْفُ : الهائجُ من الجِمَالِ.
وأسَافَ خَرْزَ القِرْبَةِ إسَافَةً : أفْسَدَه.
__________________
(٤) ورد في الأساس والمستقصى : ١ / ٢٠١ والتاج.
(٥) أشار في الأصل وم إلى جواز ضم السين وفتحها.
(٦) في ك : ثالثة الأصافي.
(٧) هذه الجملة مَثَلٌ أيضاً ، وقد ورد في مجمع الأمثال : ١ / ٣٤٨ والمستقصى : ١ / ١٥٤ والأساس والقاموس بنصِّ : (أساف ... الخ) واللسان بنصِّ : (أساف حتى ما يتشكّى السواف).
(٨) قال في العباب : والصواب الشيفة ـ بالشين المعجمة ـ.
(٩) ورد هذا القول في الأساس والعباب واللسان والقاموس.
(١٠) في ك : وسافها.