والرَّوَائسُ : الخِيَارُ ، و (٤٣) هو رائسُهم : أي فاضِلُهم.
وجَمْعُ رَأْسِ الرَّجُلِ : رُؤوْسٌ ، وثَلاثَةُ أرْؤسٍ.
والرُّؤاسِيُ : العَظِيْمُ الرَّأْسِ.
ورَجُلٌ رَئيْسٌ مَرْؤوْسٌ : أصابَ رَأْسَه البِرْسَامُ.
وكَلْبَةٌ راؤوْسٌ (٤٤) : تُسَاوِرُ رَأْسَ الصَّيْدِ.
وفَحْلٌ أرْأَسُ : ضَخْمُ الرَّأْسِ ، وقد رَئِسَ (٤٥) رَأَساً.
ورَأَسْتُ القَوْمَ أرْأَسُهم : إذا أصَبْتَ رُؤوْسَهم بضَرْبَةٍ.
وسَحَابَةٌ رائسَةٌ : تَقَدَّمُ السَّحَابَ ؛ فيُقال : رَأْسُ السَّحَابِ.
ورَأْسٌ من ثُوْمٍ.
وإذا قَلَ (٤٦) القَوْمُ وذَلُّوا قيل : هُمْ أَكَلَةُ رَأْسٍ.
والمُرَأَّسُ (٤٧) والرَّؤوْسُ من الإبِلِ : التي لم يَبْقَ طِرْقٌ بها الّا في رَأْسِها.
ونَعْجَةٌ رَأْسَاءُ : اسْوَدَّ رَأْسُها من بَيْنِ جَسَدِها.
وفي المَثَل (٤٨) : «رَأْسٌ برَأْسٍ وزِيَادَةُ خَمْسِ مائةٍ».
ورِئاسُ السَّيْفِ : قائمُه ـ يُهْمَزُ ويُلَيَّنُ ـ.
والرّائسُ : جَبَلٌ في البَحْرِ.
ورَوَائسُ الوادي : أعالِيه.
ورَجُلٌ مُرَائسٌ خَلْفَ القَوْمِ في القِتَال : أي مُتَخَلِّفٌ عنهم.
ورائسُ : بِئْرٌ رَوَاءٌ لبَني فَزَارَةَ.
__________________
(٤٣) لم يرد حرف العطف في م.
(٤٤) كذا في الأصول ، وهي (رَؤوس) في العين والتهذيب واللسان ونصِّ التاج.
(٤٥) في الأصول : رَيَسَ ، وما أثبتناه من التهذيب ، والمصدر المذكور شاهِدُ ذلك.
(٤٦) في م : أقل.
(٤٧) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الميم وسكون الراء وفتح الهمزة المخفَّفة ، وفي المعجمات : المُرائس والمُرَأَّسُ.
(٤٨) ورد في مجمع الأمثال : ١ / ٣٠٢ والمستقصى : ٢ / ٩١.