ولكُلِّ يَدٍ صَرِيْبٌ : أي ما جَمَعَتْ من خَيْرٍ أو شَرّ. والصَّرْبُ : الكَسْبُ ، ومَثَلٌ (٦٩):«لكُلِّ يَدٍ ما صَرَبَتْ» أي ما كَسَبَتْ. وهو القَطْعُ أيضاً.
والصَّرَبَةُ : الصَّمْغَةُ الحَمْراءُ ، يُضْرَبُ به المَثَلُ في الحُمْرَةِ.
وكُلُّ شَيْءٍ أَمْلَس فهو صَرَبٌ (٧٠).
وفي الحَدِيثِ : «نَهى عن صَرْبَةِ (٧١) الغائِص». وهو أنْ يقول : أغُوْصُ فما أخْرَجْتُه في الغَوْصَةِ فهو لك بكذا.
وأصْرَبَني إصْرَاباً : أي أعْطاني.
والصِّرَابُ من الزَّرْعِ : ما زُرِعَ بَعْدَ ما يُرْفَعُ في زَمَنِ الخَرِيف.
برص :
البَرَصُ : مَعْروفٌ.
وسامُ أبْرَصَ : دُوَيْبَّةٌ ، وجَمْعُها سَوَامُ أبْرَصَ وسامّاتُ أبْرَصَ (٧٢). ويُقال للواحِدِ : أبو بَرِيْصٍ (٧٣) ، وجَمْعُه بِرْصَانٌ وبُرُوْصٌ وبِرَصَةٌ.
والبَرِيْصُ : البَرِيْقُ. وبَرَّصْتُ الإهَابَ.
وتَبَرَّصْتُ الأرْضَ : لم أدَعْ فيها رِعْياً إلّا رَعَيْتُه. وأرْضٌ بَرْصَاءُ.
والتَّبْرِيْصُ : حَلْقُكَ الرَّأْسَ.
والبِرَاصُ (٧٤) : البَلالِيْقُ ؛ وهي أمْكِنَةٌ بِيْضٌ بَيْنَ الرِّمَالِ ، والبُرْصَةُ لا تكونُ إلّا فيما اسْتَوى من الرَّمْلِ لا تُنْبِتُ شَيْئاً.
__________________
(٦٩) ورد في المستقصى : ٢ / ٢٩٣.
(٧٠) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الراء ، وما أثبتناه من المقاييس والتكملة.
(٧١) كذا في الأصول ، وقد تصحفت الكلمة على المؤلف ، فقد وردت (ضربة) بالضاد المعجمة في المعجمات والفائق : ٢ / ٣٣٤.
(٧٢) لم ترد جملة (وسامّات أبرص) في ك.
(٧٣) كذا الضبط في الأصول ، وهو (بُرَيْص) في اللسان ونصِّ التاج وفيما يأتي في الأصل في تركيب بلص.
(٧٤) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الباء ، وما أثبتناه من المقاييس واللسان ونصِّ التكملة والقاموس.