صمد :
الصَّمَدُ : الذي أُصْمِدَتْ إليه الأُمورُ فلا تُقْضى دُوْنَه. وهو المُطَاعُ في قَوْمِه ، الرَّفِيْعُ من كُلِّ شَيْءٍ. وقيل : المُصْمَتُ الذي لَيْسَ بأجْوَفَ. والذي لا يَجُوْعُ ولا يَعْطَشُ في الحَرْبِ.
والصَّمْدَةُ : صَخْرَةٌ راسِيَةٌ في الأرْضِ مُسْتَوِيَةٌ بمَتْنِ الأرْضِ.
والصَّمْدُ : الغَلِيْظُ من الأرْضِ المُرْتَفِعُ ، وجَمْعُه صِمَادٌ. وقيل : الجَبَلُ صَمْدٌ.
وصَمَدْتُ صَمْدَ (٦٩) هذا الأمْرِ : أي قَصَدْتُ قَصْدَه واعْتَمَدْتُه.
وأنا على صِمَادَةٍ من أمْري : أي على شَرَفٍ منه.
وصَمَدَه بالعَصَا صَمْداً : ضَرَبَه بها.
والصِّمَادَةُ : مِثْلُ العِصَابَةِ.
وباتَ على صِمَادِ الماءِ : أي على أَمِّه المُمْكِنِ.
وصَمَدَتْهُ الشَّمْسُ : أي صَقَرَتْه بلَفْحِها.
والصِّمَادَةُ (٧٠) : عِفَاصَةُ القارُوْرَةِ ، صَمَدْتُها أصْمُدُها (٧١).
والصِّمَادُ : الجِلَادُ والضِّرَابُ (٧٢).
والبَعِيْرُ المُصَمَّدُ السَّنَامِ : هو السَّمِيْنُ العَظِيمُ.
والمُصْمَئدُّ : البادِنُ طَالَ أو قَصُرَ.
والصَّمْدَةُ : النّاقَةُ المُتَعَيِّطَةُ (٧٣) التي لم تَلْقَحْ.
والمِصْمَادُ : النّاقَةُ (٧٤) الباقِيَةُ على القُرِّ والجَدْبِ الدّائمَةُ الرِّسْلِ ، وجَمْعُها مَصَامِدُ.
والمُصَوْمِدُ : الغَلِيْظُ.
__________________
(٦٩) سقطت كلمة (صمد) من م.
(٧٠) أشار في الأصل وم إلى جواز ضمِّ الصاد أيضاً.
(٧١) ضُبط الفعل في الأصول بكسر الميم ، وما أثبتناه هو ضبط التكملة ونصُّ التاج.
(٧٢) في ك : والضرار.
(٧٣) في م : المتعطية ، في ك : المتعبطة.
(٧٤) لم ترد كلمة (الناقة) في ك.