وارْتَجَلَ الزَّنْدَ : أخَذَه تَحْتَ رِجْلِه.

وتَرَجَّلَ القَوْمُ في الحَرْبِ.

وحَمَلْتُه عن الرُّجْلَةِ ومن الرُّجْلَةِ.

والرُّجْلَةُ : مَصْدَرُ الأرْجَلِ من الدَّوَابِّ ؛ وهو الذي بإِحْدَى رِجْلَيْهِ بَيَاضٌ ، وكذلك التَّرْجِيْلُ.

وقَوْمٌ رُجَالى : إذا مَشَوْا رُجّالاً.

والرُّجْلُ : الرُّجْلَةُ.

والأرَاجِيْلُ : الصَّيّادُوْنَ.

والرَّجْلَةُ [٢١٩ / ب] : مَنْبِتُ العَرْفَجِ الكَثِيرِ في رَوْضَةٍ وَاحِدَةٍ.

والتَّرَاجِيْلُ : اسْمٌ سَوَادِيٌّ تُسَمِّيه العَجَمُ الكَرَفْسَ.

ورِجْلُ القَوْسِ : سِيَتُها السُّفْلَى.

وهو قائمٌ على رِجْلٍ : إذا أجَدَّ في أمْرٍ حَزَبَه (٨).

والقَطِيْعُ من الجَرَادِ ونَحْوِه من الخَلْقِ : رِجْلٌ.

والرِّجْلَةُ : جَمَاعَةٌ من الوَحْشِ. وبَقْلَةُ الحَمْقَاءِ ، ويقولونَ (٩) : «أحْمَقُ من رِجْلَةٍ» لأنَّها تَنْبُتُ في الرِّجْلِ (١٠) يَعْني مَسَائلَ الماءِ.

والرُّجْلَةُ : نَجَابَةُ الرَّجِيْلِ من الدَّوَابِّ : وهي الصَّبُورُ على طُوْلِ السَّيْرِ.

وناقَةٌ رَجِيْلَةٌ ، وحِمَارٌ رَجِيْلٌ. ورَجَّلَتْها قَوائمُها : أي صَيَّرَتْها رَجِيْلَةً.

وتَرَجَّلَ النَّهارُ : ارْتَفَعَ.

وشَعرٌ مُرَجَّلٌ : مُسَرَّحٌ (١١).

وثَوْبٌ مُرَجَّلٌ : مُوَشّىً.

__________________

(٨) في ك : جزبه.

(٩) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : ٣٦٦ والتهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : ١ / ٢٣٥ واللسان والقاموس.

(١٠) كذا في الأصول ، وهي الرِّجْلَة وجَمعُها رِجَلٌ (بكسرٍ ففتحٍ) في المعجمات.

(١١) في ك : مسترج.