والشَّأْنُ : صُدُوْعُ الجَبَلِ (٢). وعِرْقٌ فيه من تُرَابٍ يُغْرَسُ فيه النَّخْلُ.
أشن :
الإِشْنَةُ (٣) : من الفُطْرِ (٤) ؛ أبْيَضُ دَقِيْقٌ كأنَّهُ مَقْشُورٌ عن عِرْقٍ.
والأُشْنَانُ : مَعْرُوْفٌ.
نوش :
النَّوْشُ : التَّنَاوُلُ. والظَّبْيَةُ تَنُوْشُ الأرَاكَ (٥) وتَتَنَاوَشُه. ونُشْتُه نَوْشاً : أنَلْتُه خَيْراً أو شَرّاً.
والتَّناوُشُ في الآيَة (٦) : الرُّجُوْعُ ، وقيل : التَّنَاوُلُ ؛ أي أنّى لهم تَنَاوُلُ التَّوْبَةِ.
وانْتَاشَه : أي اسْتَدْرَكَه.
وناشَ يَنُوْشُ نَوْشاً فهو نائشٌ : أي مَشى مَشْياً.
وتَنَوَّشَ يَدَه بالمِنْدِيْلِ تَنَوُّشاً : إذا مَشَّها (٧) من الغَمَرِ.
نأش (٨) :
النَّأْشُ : الأخْذُ والبَطْشُ ، ومنه التَّنَاؤُشُ ـ فيمن هَمَزَ ـ.
ولَحِقَنَا فلانٌ نَئيْشاً من النَّهَارِ : أي بَعْدَ ما تَوَلّى.
وأتْبَعْتَه نَئيْشاً : إذا كُنْتَ (٩) مَعَه فَتَخَلَّفْتَ عنه ثُمَّ تَبِعْتَه وانَّه يَخَافُ فَوْتَه (١٠).
__________________
(٢) في م : صدوع في الجبل.
(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بضم الهمزة في العين والتهذيب واللسان ، ونصَّ على الضم في التكملة والقاموس.
(٤) كذا في الأصل وم ، وفي ك : القطَر ، وهو (العِطر) في المعجمات.
(٥) في م : تنوش اراك.
(٦) يأتي ايراد الآية في تركيب نأش.
(٧) في الأصل وك : مسها (بالسين المهملة) ، والتصويب من م.
(٨) سقط هذا التركيب من كتاب العين ، وقد ورد في صدر الباب فيه أنه مستعمل.
(٩) في ك : اذا كبت.
(١٠) هكذا ضُبطت الجملة في الأصول ، وأظن الصواب ضبط الفعل مبنياً للمجهول ويكون (فوته) نائباً عن الفاعل.