الشين والصاد

[الشين والصاد](١) والراء

شرص :

الشَّرْصَتَانِ (٢) : ناحِيَتا الناصِيَةِ ؛ ومنهما تَبْدُو (٣) النَّزْعَتَانِ ، وجَمْعُه شِرَاصٌ.

والشَّرْصُ في سَوْقِ الحُوَارِ : أوَّل ما يُعَلَّمُ المَشْيَ.

وشَرَصَه بكَلامٍ : سَبَعَه به (٤). والمَشْرُوْصُ : نَحْوُ المَقْرُوْصِ (٥).

والشِّرَاصُ (٦) : حَدِيْدَةٌ مَثْنِيَّةٌ يُغْمَزُ بها بَيْنَ كَتِفَي الحِمَارِ غَمْزاً غَيْرَ شَدِيدٍ.

والشَّرْصُ : الشِّدَّةُ والغِلَظُ.

والشَّرِيْصَةُ : الوَجْنَةُ ، وجَمْعُها شَرَائصُ.

شصر :

الشَّصَرُ (٧) : الخِشْفُ الذي قد بَلَغَ ، وفي لُغَةٍ : الشَّوْصَرُ.

__________________

(١) زيادة يقتضيها التبويب لم ترد في الأصول.

(٢) كذا الضبط في الأصول ، وضُبطت بكسر الشين في المعجمات.

(٣) كذا في الأصول ، ومثل ذلك في اللسان ، ولكنها (تبدأ) في العين والتهذيب والمحكم والتكملة والقاموس.

(٤) لم ترد كلمة (به) في ك.

(٥) في م : المقروض ، وفي ك : المفروص. والصواب ما أثبتناه وهو الوارد في الأصل.

(٦) وفي ك والقاموس : المشراص.

(٧) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الصاد ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ الصحاح واللسان والقاموس.