الشين والصاد
[الشين والصاد](١) والراء
شرص :
الشَّرْصَتَانِ (٢) : ناحِيَتا الناصِيَةِ ؛ ومنهما تَبْدُو (٣) النَّزْعَتَانِ ، وجَمْعُه شِرَاصٌ.
والشَّرْصُ في سَوْقِ الحُوَارِ : أوَّل ما يُعَلَّمُ المَشْيَ.
وشَرَصَه بكَلامٍ : سَبَعَه به (٤). والمَشْرُوْصُ : نَحْوُ المَقْرُوْصِ (٥).
والشِّرَاصُ (٦) : حَدِيْدَةٌ مَثْنِيَّةٌ يُغْمَزُ بها بَيْنَ كَتِفَي الحِمَارِ غَمْزاً غَيْرَ شَدِيدٍ.
والشَّرْصُ : الشِّدَّةُ والغِلَظُ.
والشَّرِيْصَةُ : الوَجْنَةُ ، وجَمْعُها شَرَائصُ.
شصر :
الشَّصَرُ (٧) : الخِشْفُ الذي قد بَلَغَ ، وفي لُغَةٍ : الشَّوْصَرُ.
__________________
(١) زيادة يقتضيها التبويب لم ترد في الأصول.
(٢) كذا الضبط في الأصول ، وضُبطت بكسر الشين في المعجمات.
(٣) كذا في الأصول ، ومثل ذلك في اللسان ، ولكنها (تبدأ) في العين والتهذيب والمحكم والتكملة والقاموس.
(٤) لم ترد كلمة (به) في ك.
(٥) في م : المقروض ، وفي ك : المفروص. والصواب ما أثبتناه وهو الوارد في الأصل.
(٦) وفي ك والقاموس : المشراص.
(٧) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الصاد ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ الصحاح واللسان والقاموس.