والشَّمِيْمُ : المُرْتَفِعُ الأَشَمُ.
وجَبَلٌ أشَمُ : طَوِيْلُ الأعْلَى.
والشَّمَمُ : القُرْبُ ، والبُعْدُ ، دارُهُ شَمَمٌ ـ بالمَعْنَيَيْنِ جَمِيعاً ـ وهو من الأضْداد.
وشَمَامُ : اسْمُ جَبَلٍ له رَأْسَانِ يُسَمَّيَانِ : ابْنَا شَمَامٍ.
مش :
مَشَشْتُ المُشَاشَ : إذا مَصِصْتَه مَمْضُوغاً.
ومَشَ مالَ فلانٍ يَمُشُ : إذا أخَذَ منه الشَّيْءَ بَعْدَ الشَّيْءِ. ويَقُولونَ : هل انْمَشَ لكَ منه شَيْءٌ : أي حَصَلَ.
وأمَشَ العَظْمُ.
وامْتَشَشْتُ ما في الضَّرْعِ : أخَذْت جَميعَ ما فيه.
والمَشُ : مَسْحُ القِدْحِ وغَيْرِه بثَوْبِكَ تُلَيِّنُه. وقيل : هو المَسْحُ بالشَّيْءِ الخَشِنِ الذي يَمُشُ دَسَمَه.
وامْتَشَ الرَّجُلُ : اسْتَنْجى ، وفي الحَدِيْثِ (٧) : «لا تَمْتَشَ برَوْثٍ ولا بَعْرٍ».
والمَشُوْشُ : الذي [تُمَشُ](٨) به اليَدُ.
ومَشَ الشَّيْءَ في الماءِ : ذافَه (٩).
والمَشَشُ في الدابَّةِ : مَعْرُوْفٌ ، مَشِشَتِ الدابَّةُ.
والمِشْمِشُ : من الفاكِهَةِ ، ويُفْتَحُ المِيْمَانِ.
والمُشَاشَةُ : أرْضٌ مُتَخَرِّبَةٌ يُحْفَرُ فيها ، فَكُلُّ ما اسْتُقِيَ منها جَمَّتْ. ومُشَاشَةُ الرَّكِيَّةِ : نَبْطُها ، كمُشَاشَةِ العَظْمِ تَتَحَلَّبُ (١٠) أبَداً ، وقيل : هي أرْضٌ ذاتُ حَصىً تَحْتَها أرْضٌ حُرَّةٌ.
__________________
(٧) ورد بهذا النص في الأساس والتاج ، ورواه بعضهم بصيغة تَمَشَّع أو امْتَشَعَ.
(٨) زيادة من ك.
(٩) كذا في الأصل ، وفي م وك : دافَه. وهما بمعنى واحد.
(١٠) في ك : يتحلب.