الشين والطاء
شط :
الشَّطُّ : النَّهْرُ ، مَعْرُوفٌ (١). وشِقُّ السَّنَامِ ، وهما شَطّانِ. ونَاقَةٌ شَطُوْطٌ.
وشَطَّ المَنْزِلُ يَشِطُّ شُطُوْطاً وشَطَاطاً : بَعُدَ.
والشَّطَطُ : مُجَاوَزَةُ القَدْرِ في كُلِّ شَيْءٍ ، أعْطَيْتُه ثَمَناً لا شَطَطاً ولا وَكْساً.
وأشَطَّ الرَّجُلُ وشَطَّ ـ لُغَتَانِ ـ : جَارَ في قَضِيَّتِهِ ، ومنه : (وَلا تُشْطِطْ) (٢) ، وفي الحَدِيث (٣) : «إِنَّكَ لَشَاطِّي».أي لَجَائرٌ عَلَيَّ. وكذلك إذا أمْعَنَ في المَفَازَةِ.
وشَطَّني فلانٌ شُطُوْطاً : شَقَّ عَلَيَّ.
وأشَطُّوا في طَلَبِهم : طَلَبُوهم مُشَاةً ورُكْباناً.
وشَطَّ في السَّوْمِ وأشَطَّ.
والشَّطَاطُ : حُسْنُ الشَّبَابِ والقامَةِ ، جارِيَةٌ شاطَّةٌ وجَوَارٍ شِطَاطٌ.
وامْرَأَةٌ شَطَّةٌ : شَدِيْدَةٌ ، ورَجُلٌ شَطٌّ.
وناقَةٌ شَطُوْطٌ : أي خِيَارٌ.
__________________
(١) كذا وردت العبارة في الأصول ولعلها لا تخلو من نقص ، وفي بعض المعجمات : الشط شط النهر ، وفي بعضٍ آخر : الشط شاطئ النهر.
(٢) سورة ص ، آية رقم : ٢٢.
(٣) ورد في غريب أبي عبيد : ٤ / ٣٠٧ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق : ٢ / ٢٤٥ واللسان والتاج.