والأَجاجِي : المَلَابُ ، ولَيْسَ من كلامِ العَرَبِ.

وأجَاءَتِ المَرْأةُ : أرْخَتْ فُضُوْلَ ثِيابِها ؛ فهي مَجِئَةٌ.

ما أوَّلُه الياء

يَأْجُوْجُ ومَأْجُوْجُ : مَهْمُوْزَتَانِ ، وإذا لم يُهْمَزَا من : يَجَ ومَجَ.

ويَأْجَجُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، ويُضَمُّ الجِيْمُ.

وياجِجْ (٢٢) وأيَاجِجْ : من زَجْرِ الإِبل.

ما أوَّلُه الواو

الوَيْجُ : خَشَبَةُ الفَدّان ـ بِلُغَةِ عُمَانَ ـ.

والوَجْءُ : باليَدِ والسِّكِّينِ ، وَجَأْتُه أجْؤُه (٢٣) وَجْأً. وهو الصَّرْعُ (٢٤) أيضاً. والنِّكاحُ ، وَجَأَها وَجْأً.

والوِجَاءُ : أنْ تَدُقَّ خُصْيَتَيْه ، وَجَأَه يَجَأُه فهو مَوْجُوْءٌ. وفي الحَدِيث (٢٥) : «الصَّوْمُ وِجَاءٌ». ي يَقْطَعُ الشَّهْوَةَ. و (٢٦) «ضَحّى بِكَبْشَيْنِ مَوْجُوْءَيْنِ» و «مَوْجِيَّيْنِ» بِتَرْكِ الهَمْزَةِ.

ودابَّةٌ وَجِيَةٌ (٢٧). وإِنَّه لَيَتَوَجّى في مِشْيَتِه. وهو وَجٍ بَيِّنُ الوَجى.

والوَجى : الحَفَا (٢٨).

والوَجْيُ : جِلْدُ عُنُقِ الحُوَارِ يُدْبَغُ (٢٩) وتَجْعَلُ فيه المَرْأةُ حِنّاءَها (٣٠).

__________________

(٢٢) كذا في الأصول ، وفي التهذيب واللسان والتاج : ياجِ.

(٢٣) كذا الضبط في الأصول ، وهو في المعجمات : أجَأه.

(٢٤) في الأصل وك : الضرع ، والتصويب من م.

(٢٥) ورد في غريب أبي عبيد : ٢ / ٧٣ والتهذيب والصحاح والمحكم والأساس واللسان والتاج.

(٢٦) وهذه الفقرة حديث أيضاً كما في الصحاح والأساس واللسان والتاج.

(٢٧) كذا الضبط في الأصول ، وضُبطت في الأساس واللسان بتشديد الياء.

(٢٨) في الأصل وك : والوَجِى الحَفْيُ ، وفي م : والوَجْيُ الحفا. والمُثبَت من التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.

(٢٩) في م : يدبغ به.

(٣٠) في ك : جناها.