نجو :

نَجَا الإِنسانُ يَنْجُو نَجَاةً ؛ وفي السُّرْعَةِ : نَجَاءً (١١) ، ونَجَا فهو ناجٍ. وناقَةٌ ناجِيَةٌ : سَرِيْعَةٌ ، ونَجَاةٌ أيضاً.

والنِّجَاءَكَ النَّجَاءَكَ (١٢) : أي النَّجَا النَّجَا. ويقولون في الدُّعاءِ عليكَ : لا نَجّاكَ اللهُ بِنَجَايَتِه.

والنَّجْوُ : الاسْتِنْكاهُ ، نَجَوْتُ فلاناً. والسَّحَابُ أوَّلَ ما يَنْشَأُ ؛ والجَميعُ النِّجَاءُ ، وقيل : هو السَّحابُ الذي هَرَاقَ ماءَه ، وجَمْعُه نُجُوٌّ أيضاً. وما خَرَجَ من البَطْنِ من رِيْحٍ وغيرِها ، والاسْتِنْجَاءُ مِثْلُه ؛ وهو التَّنَظُّفُ بمَدَرٍ أو ماءٍ. واسْتِطْلاقُ البَطْنِ ، نَجَا يَنْجُو نَجْواً ، وفي الحَدِيثِ (١٣) : «اللَّحْمُ أقَلُّ الطَّعَامِ نَجْواً». ونَجَا (١٤) الرَّجُلُ وأنْجَا (١٥).

والنَّجْوَى والانْتِجَاءُ والنَّجْوُ : كَلَامُ اثْنَيْنِ. وفلانٌ نَجِيُ فلانٍ : أي يُنَاجِيه ، وقَوْمٌ أنْجِيَةٌ. ونَجَا فلانٌ نَفْسَه يَنْجُوها نَجْواً : إذا ناجَها.

والنَّجَاةُ والنَّجْوَةُ من الأرْضِ : التي لا يَعْلُوها السَّيْلُ.

والنَّجَاةُ : مِثْلُ الجَنَاةِ وما تَجْتَنِيه.

والنَّجْوُ : ما ارْتَفَعَ من الوادي ، والجميع النَّجَاءُ.

والمَنْجَاةُ : مِثْلُ النَّجْوَةِ ، والجَميع المَنَاجي ، ومنه قَوْلُ مُعَفَّرِ (١٦) بنِ حِمَارٍ : وائلي بي إلى قَفْلَةٍ فإنَّها لا تَنْبُتُ إلّا بمَنْجَاةٍ من السَّيْلِ.

__________________

(١١) في ك : نجاً.

(١٢) سقطت كلمة (النجاءك) الثانية من ك.

(١٣) سُمِّي هذا الحديث قولاً في التهذيب واللسان والتاج.

(١٤) في ك : ونجاه.

(١٥) كذا رُسِمت الكلمة في الأصول.

(١٦) كذا في الأصول ، وهو (مُعَقِّر) في الأساس.