نجو :
نَجَا الإِنسانُ يَنْجُو نَجَاةً ؛ وفي السُّرْعَةِ : نَجَاءً (١١) ، ونَجَا فهو ناجٍ. وناقَةٌ ناجِيَةٌ : سَرِيْعَةٌ ، ونَجَاةٌ أيضاً.
والنِّجَاءَكَ النَّجَاءَكَ (١٢) : أي النَّجَا النَّجَا. ويقولون في الدُّعاءِ عليكَ : لا نَجّاكَ اللهُ بِنَجَايَتِه.
والنَّجْوُ : الاسْتِنْكاهُ ، نَجَوْتُ فلاناً. والسَّحَابُ أوَّلَ ما يَنْشَأُ ؛ والجَميعُ النِّجَاءُ ، وقيل : هو السَّحابُ الذي هَرَاقَ ماءَه ، وجَمْعُه نُجُوٌّ أيضاً. وما خَرَجَ من البَطْنِ من رِيْحٍ وغيرِها ، والاسْتِنْجَاءُ مِثْلُه ؛ وهو التَّنَظُّفُ بمَدَرٍ أو ماءٍ. واسْتِطْلاقُ البَطْنِ ، نَجَا يَنْجُو نَجْواً ، وفي الحَدِيثِ (١٣) : «اللَّحْمُ أقَلُّ الطَّعَامِ نَجْواً». ونَجَا (١٤) الرَّجُلُ وأنْجَا (١٥).
والنَّجْوَى والانْتِجَاءُ والنَّجْوُ : كَلَامُ اثْنَيْنِ. وفلانٌ نَجِيُ فلانٍ : أي يُنَاجِيه ، وقَوْمٌ أنْجِيَةٌ. ونَجَا فلانٌ نَفْسَه يَنْجُوها نَجْواً : إذا ناجَها.
والنَّجَاةُ والنَّجْوَةُ من الأرْضِ : التي لا يَعْلُوها السَّيْلُ.
والنَّجَاةُ : مِثْلُ الجَنَاةِ وما تَجْتَنِيه.
والنَّجْوُ : ما ارْتَفَعَ من الوادي ، والجميع النَّجَاءُ.
والمَنْجَاةُ : مِثْلُ النَّجْوَةِ ، والجَميع المَنَاجي ، ومنه قَوْلُ مُعَفَّرِ (١٦) بنِ حِمَارٍ : وائلي بي إلى قَفْلَةٍ فإنَّها لا تَنْبُتُ إلّا بمَنْجَاةٍ من السَّيْلِ.
__________________
(١١) في ك : نجاً.
(١٢) سقطت كلمة (النجاءك) الثانية من ك.
(١٣) سُمِّي هذا الحديث قولاً في التهذيب واللسان والتاج.
(١٤) في ك : ونجاه.
(١٥) كذا رُسِمت الكلمة في الأصول.
(١٦) كذا في الأصول ، وهو (مُعَقِّر) في الأساس.