الجيم والباء
جب :
الجَبُ : الاسْتِئْصَالْ في القَطْع. والرَّجُلُ مَجْبُوبٌ.
والجَبَبُ : في السَّنَام ، بَعِيْرٌ أَجَبُ : لا سَنَامَ له.
وامْرَأةٌ جَبّاءُ : صَغِيرةُ الثَّدْيَيْنِ.
والأجَبُ : من أسماء الفَرْجِ ؛ كالأجَمِّ.
والجَبُوْبُ (١) : وَجْهُ الأرض.
والجُبَابُ : كَهَيْئة الزُّبْدِ من ألْبَانِ الإِبل.
ويُقال : اسْتَجَبَ سِقَاؤكَ : أي غَلُظَ وضَرِيَ. وما أشَدَّ ما يُجَبِّبُ (٢) سِقَاؤك.
ومَرَنَ على ذاكَ واسْتَجَبَ : أي أكْنَبَ.
والجُبَّة : معروفةٌ ، والجِبَابُ والجُبَبُ جَمْعٌ.
وجُبَّةُ السِّنَانِ والزُّجِّ وما أشْبَهَهُما : ما يَدْخُل (٣) فيه الزُّجُّ. والبَيَاضُ تَطَأُ فيه الدابَّةُ بحافِرِها حتّى تَبْلُغَ (٤) الأشاعِرَ ، والنَّعْتُ مُجَبَّبٌ. وخِرْقَةٌ تَلْبَسُها المَرْأةُ وتَخِيْطُ طَرَفَها فَتُغَطِّي بها رَأْسَها ؛ وفيها عَيْنَانِ كعَيْنَيِ البُرْقُع.
__________________
(١) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الجيم ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات كلها ونصُّ التاج.
(٢) في ك : ما يُجِبّ.
(٣) في الأصل وك : وما يدخل ، وحرف العطف زائد ولم يرد في م.
(٤) كذا ، ولعل الصواب : يبلغ.