والصائكُ (٧) : اللازِقُ من الدِّماء.
كيص :
الكِيْصُ من الرِّجالِ : التّارُّ القَصِيْرُ ، وكذلك الكَيِّصُ (٨) : وقيل : هو الرَّجُلُ الضَّيِّقُ البَخِيْلُ.
ويقولون : رَجُلٌ كِيْصاً ـ بالتَّنوين ـ : أي يَأْكُلُ وَحْدَه ولا يُهِمُّه غَيْرُ نَفْسِه.
وقد كاصَ طعامَه : أي أكَلَه وَحْدَه. ويُقال : كِيْصى (٩) ـ بوَزْنِ عِيْسى ـ وكَيْصى ـ بوَزْنِ عَلْقى ـ.
ورَجُلٌ كَيِصٌ ـ بوَزْنِ لَحِمٍ ـ : زِيَمٌ. وانَّه لَكِيَصٌّ ـ بتشديد الصاد ـ : للشَّدِيدِ العَضَلِ.
والكَيْصُ : المَشْيُ السَّرِيْعُ ، مَرَّ يَكِيْصُ : أي يَعْجَلُ.
وانَّه كَيّاصُ (١٠) المَشْيِ : أي رِخْوُ البادِّ.
وكاصَ يَكِيْصُ كَيْصاً وكُيُوْصاً : كاعَ.
وما زِلْتُ (١١) أُكايِصُ اليَوْمَ فلاناً : أي أُمارِسُه.
وكَأَصْتُه أكْأَصُه : أي ذَلَّلْته وقَهَرْته.
وكَأَصَ من الشَّرَاب : أكْثَرَ منه.
ووَجَدْتُه كَأْصاً : وهو الصَّبُوْرُ (١٢) الباقي على أكْلِه وشُرْبِه.
__________________
(٧) في ك : والصابك.
(٨) وفي التاج : (والصواب الكَيْص) أي بفتح الكاف وسكون الياء.
(٩) رُسِمت الكلمة في الأصول : كيصا ، وما أثبتناه من التكملة والقاموس.
(١٠) في م : لكياص.
(١١) في ك : ومازكت.
(١٢) في ك : وهو الصبوب.