ويُقال للبازِلِ إِذا وَفَرَتْ أنْيَابُها : قد شَوَّكَ ألْحِيْها.
وشَوَّكَتِ النَّخْلَةُ : خَرَجَتْ شَوْكاً (١٢).
والحُلَّةُ الشَّوْكاءُ : الجَدِيْدَةُ. وشَوْكُها : زِئْبَرُها (١٣).
والشَّوْكَةُ : حُمْرَةٌ تَعْلُو الوُجُوهَ وبعضَ الجَسَدِ ، رَجُلٌ مَشُوْكٌ ، وشِيْكَ الرَّجُلُ. وهي ـ أيضاً ـ : طِيْنَةٌ تُدَارُ ويُغْمَزُ أعلاها حتّى يَنْبَسِطَ ثمَّ يُغْرَزَ فيها سُلّاءُ النَّخْلِ.
وإبْرَةُ العَقْرَبِ : شَوْكَتُه.
وشَوْكَةُ القِتالِ : شِدَّةُ بَأْسِ القَوْم.
وجاءَ القَوْمُ بشَوْكَتِهم : أي بجَماعتهم.
وشاكَ فلانٌ يَشَاكُ (١٤) : إِذا ظَهَرَتْ شَوْكَتُه وبَأْسُه.
والشَّوِيْكَةُ (١٥) : ضَرْبٌ من الإِبل.
ورَجُلٌ شاكُ السِّلَاح وشائكُه : يَعْني به حِدَّةَ سِنَانِ الرُّمْحِ ونِصَالِ السِّهَام.
والزَّرْعُ أوَّل ما يَخْرُجُ فَتَبْيَضُّ منه الأرضُ يُسَمّى : مُشَوِّكاً.
وشاكَ ثَدْيا المَرْأةِ : إِذا تَهَيَّئا للنُّهُوْد.
وشك :
أوْشَكَ فلانٌ خُرُوْجاً.
ولَوَشْكَانَ ما كانَ ذاكَ : في معنى لَعَجْلَانَ ولَسَرْعانَ ، ولَوِشْكان.
ووَشْكُ البَيْنِ : سُرْعَةُ القَطِيْعَةِ.
وأوْشَكَ الأمْرُ أنْ يكونَ كذا.
__________________
(١٢) كذا وردت الفقرة في الأصول.
(١٣) في ك : زيرها.
(١٤) ضُبطت ياء الفعل في الأصول بالضم ، وما أثبتناه من اللسان والقاموس.
(١٥) هكذا وردت الكلمة في الأصول وبهذا الضبط ، وهي (الشويكِية) في العين والصحاح ، وهي (الشُّوَيْكة) في المحكم وذكر محققه ان ذلك ضبط نسخةٍ وان ضبط الأصلين الآخرين من الكتاب بفتح الشين ، وهي (الشُّوَيكة) أيضاً في اللسان ونصِّ القاموس ، وكذلك هي في التكملة وقال : «كذا قال ابن عباد» ، وقال في التاج : والصواب الشويكية.