وكَثَمْنا (٣٢) لأهْلِنا : أي دَنَوْنا ، وأكْثَمْنا : مِثْلُه.
وكَثَمَ الشَّيْءَ وكَثَبَه : أي جَمَعَه.
وكَثَمَ كِنَانَتَه : أي نَكَبَها.
ثكم (٣٣) :
ثَكَمُ الطَّرِيقِ : وَسَطُه ، وقيل : مَمَرُّه.
وثَكِمْتُ آثارَ القَوْمِ : تَتَبَّعْتها ؛ والطَّرِيْقَ : لَزِمْته.
وثَكِمَ بالمَكانِ : أقامَ به.
مكث :
المَكْثُ والمُكْثُ : من الانتظارِ ، رَجُلٌ مَكِيْثٌ قَد مَكُثَ مَكَاثَةً : وهو الرَّزِيْنُ الذي لا يَعْجَلُ في أمْرِه. وهُمُ المُكَثَاءُ والمَكِيْثُونَ. والماكِثُ : المُنْتَظِرُ.
__________________
(٣٢) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وقال في القاموس : (وكَثِمَ ـ كعَلِمَ ـ : دَنا).
(٣٣) لم يرد هذا التركيب في العين ، ونصَّ الأزهري على إهمال الليث إياه ، ولكن لمؤلف لم ينبه على ذلك. وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.