وكَثَمْنا (٣٢) لأهْلِنا : أي دَنَوْنا ، وأكْثَمْنا : مِثْلُه.

وكَثَمَ الشَّيْءَ وكَثَبَه : أي جَمَعَه.

وكَثَمَ كِنَانَتَه : أي نَكَبَها.

ثكم (٣٣) :

ثَكَمُ الطَّرِيقِ : وَسَطُه ، وقيل : مَمَرُّه.

وثَكِمْتُ آثارَ القَوْمِ : تَتَبَّعْتها ؛ والطَّرِيْقَ : لَزِمْته.

وثَكِمَ بالمَكانِ : أقامَ به.

مكث :

المَكْثُ والمُكْثُ : من الانتظارِ ، رَجُلٌ مَكِيْثٌ قَد مَكُثَ مَكَاثَةً : وهو الرَّزِيْنُ الذي لا يَعْجَلُ في أمْرِه. وهُمُ المُكَثَاءُ والمَكِيْثُونَ. والماكِثُ : المُنْتَظِرُ.

__________________

(٣٢) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وقال في القاموس : (وكَثِمَ ـ كعَلِمَ ـ : دَنا).

(٣٣) لم يرد هذا التركيب في العين ، ونصَّ الأزهري على إهمال الليث إياه ، ولكن لمؤلف لم ينبه على ذلك. وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.