نقب :

النَّقْبُ : في الحائطِ ونَحْوِه.

والبَيْطارُ يَنْقُبُ بَطْنَ الدابَّةِ بالمِنْقَبِ في سُرَّتِه.

وكَلْبٌ نَقِيْبٌ : وهو الذي يُنْقَبُ حَنْجَرَتُه حتّى لا يَسْمَعَ صَوْتَه الأضْيافُ.

والناقِبَةُ : قَرْحَةٌ تَخْرُجُ على الجَنْبِ وتَهْجم على الجَوْفِ.

ونَقِبَ الخُفُ يَنْقَبُ نَقَباً : إذا تَخَرَّقَ ، فهو نَقِبٌ.

والنَّقْبُ والنِّقْبُ (٢٧) والنِّقَابُ : طَرِيْقٌ ظاهِرٌ على رُؤوسِ جِبَالٍ ، وهو (٢٨) المَنْقَبَةُ أيضاً.

والنُّقْبَةُ : الطَّرِيقُ المَسْلُوكُ.

والنُّقَبُ : الصَّدَأُ الذي يَعْلُو السَّيْفَ والنَّصْلَ.

والنَّقِيْبُ : شاهِدُ القَوْم وضَمِيْنُهم ، والفِعْلُ : نَقَبَ يَنْقُبُ نِقَابَةً.

والنُّقَبَاءُ : الذين يَنْقِبُونَ الأخْبَارَ والأمْرَ.

والنَّقِيْبَةُ : يُمْنُ الفِعْلِ ، وهو من نَقَبْتُ : أي بَحَثْتُ. وما لهم نَقِيْبَةٌ : أي نَفَاذُ رَأْيٍ. وقيل النَّقِيْبَةُ : الطَّبِيْعَةُ.

والمَنْقَبَةُ : كَرَمُ الفِعَالِ ، وجَمْعُه مَنَاقِبُ.

وعليه نِقْبَةُ (٢٩) الكَرَمِ والسَّرْوِ : أي أثَرُه.

والنَّقِيْبَةُ (٣٠) من النُّوق : المُؤتَزِرَةُ بضَرْعِها عِظَماً وحُسْناً ، بَيِّنَةُ النَّقَابَةِ.

وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ : (فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ)(٣١) أي سارُوا وطافُوا ، ويُقْرَأُ : (فَنَقِّبُوا) أي اعْتَبِروا واصْطَبِرُوا.

__________________

(٢٧) كذا بالكسر في الأصول ، وبالضم في المحكم واللسان والقاموس.

(٢٨) في ت : وهي.

(٢٩) وهي النقبة ـ بضم النون ـ في التهذيب واللسان ، وذكرت النقبة ـ بكسر النون ـ في القاموس بمعنى هيئة الانتقاب.

(٣٠) وقال في التهذيب : هي تصحيف الثقيبة ـ بالثاء المثلثة ـ.

(٣١) سورة ق ، آية رقم : ٣٦.