ومَثَلٌ (٢١) : «هو أفْلَسُ من ضارِبٍ لِقْفَ اسْتِه» أي شِقَّ اسْتِه.
فلق :
الفَلَقُ : الفَجْرُ. والصُّبْحُ يَنْفَلِقُ فَيَبْدُو. وكذلك الحَبُّ إذا انْفَلَقَ عن نَباتِه.
والفِلْقَةُ : كِسْرَةٌ من خُبْزٍ ، والجميع الفِلَقُ. وفِلْقَةٌ من حَدِيدٍ : زُبْرَةٌ منه.
والفِلْقُ : القَوْسُ إذا كانتْ شِقَّةً ليستْ بقَضِيبٍ.
وسَمِعْتُ ذلك من فَلْقِ فِيه. وضَرَبْتُه على فَلْقِ مَفْرِقِه.
والفَلْقُ : الشَّقُّ في بَطْنِ النَّوَاة.
والفَلَقُ : اسْمُ الداهِيَةِ ، وكذلك الفِلْقُ والفَلِيْقُ والفَيْلَقُ.
وكَتِيْبَةٌ فَيْلَقٌ : مُنْكَرَةٌ شَدِيدَةٌ. وامْرَأةٌ كذلك : أي صَخّابَةٌ.
والفَلِيْقُ والفَلِيْقَةُ : كالعَجِيْبِ (٢٢) والعَجِيْبَةِ. وفي المَثَل (٢٣) : «يا عَجَبا لهذه الفَلِيْقَةِ». وأمْرٌ مُفْلِقٌ : عَجَبٌ. وافْتَلَقَ فُلانٌ وأفْلَقَ : جاء بالعَجَبِ. وجِئْتُ بعُلَقَ فُلَقَ(٢٤) ، ويُنَوَّنَانِ أيضاً (٢٥).
ورَجُلٌ مِفْلَاقٌ : دَنيٌّ رَذْلٌ.
ولَبَنٌ فُلَاقٌ وفِلَاقٌ (٢٦) : إذا تَجَبَّنَ وصارَ فيه ماءٌ رَقِيقٌ ، وكذلك المُتَفَلِّقُ (٢٧) والفَلُوْقُ (٢٨). والفَلِقُ من اللَّبَنِ : الذي قد تَجَبَّنَ في أسْفَلِ القَدَح.
__________________
(٢١) ورد المثل في المستقصى : ١ / ٢٧٥.
(٢٢) في ت : كالعجب.
(٢٣) ورد المثل في العين (وفيه : يا عجبا من هذه) ، وهما مَثَلانِ في أمثال أبي عبيد : ٣٥٠ ـ ٣٥١ : (جاء بالفلق) و (جاء بالفليقة) ، ومثل ذلك في المستقصى : ٢ / ٤٠ ، كما ورد في المستقصى : ٢ / ٤٠٧ مثلٌ نصُّه : (يا للفليقة). والمثل مشطوران في التاج أولهما : (يا عجبي لغدتي الفليقة).
(٢٤) في ت : بفلق علق.
(٢٥) ورد في ت بعد هذه الجملة : (ورأي راجحة) ، ولم يتضح لنا المراد منه.
(٢٦) سقطت كلمة (وفلاق) من ت.
(٢٧) في ت : المنفلق.
(٢٨) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الفاء ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت ونصَّ عليه في القاموس.