وكلُّ مَوْضِعِ حِيلةٍ : دَغَلٌ.
والدَّغِيْلَةُ : الدَّغَلُ.
والدَّغاوِلُ : الغَوائلُ.
والدَّغَلُ : الأجَمَةُ. والخَمَرُ.
لغد :
اللُّغْدُوْدانِ : باطِنُ النَّصِيل بين الحَنَكِ وصَفْقِ العُنُقِ ، وهو اللُّغْدُ واللِّغْدِيْدُ (٣٧).
ويقولون : سَبَّني فلانٌ حتّى (٣٨) أحْمى لُغْدَه : أي احْتَمى غَضَباً.
ولَغَدَ فلانٌ الإِبلَ لَغْداً : وهو أنْ يُقِيْمَها على القَصْد ، وجادَ ما يَلْغَدُها.
ولَغَدَني فلانٌ عن حاجتي : أي حَبَسَني.
والمُلَاغِدُ (٣٩) : الآخِذُ على يَدَيْكَ دُونَ ما تُرِيْدُ ، لَغَدَه فهو لاغِدٌ (٤٠) ، والْتَغَدَهُ ولاغَدَه.
ولَغَدَ (٤١) أُذُنَه : إذا مَدَّها لِتَسْتَقِيمَ.
لدغ :
اللَّدْغُ : بالنّاب. والعَقْرَب تَلْدَغُ.
واللُّدّاغ : الشَّوْك وطَرَفُه المُحَدَّد.
واللُّدّاغَة : القارِصَةُ من الرِّجال.
ورَجُلٌ لَدِيْغٌ ـ وقَوْمٌ لَدْغى ولُدَغَاء ـ : وَقّاعٌ في الناس.
__________________
(٣٧) كذا في الأصل وك ، ولم ترد كلمة (اللغديد) في ت في هذا الموضع ، وإنما وردت بعد قوله : (احتمى غضباً) الآتي في السطر التالي.
(٣٨) في ك : حيّى.
(٣٩) في ك : والملاغذ.
(٤٠) في ت : فهو لاغده.
(٤١) سقطت كلمة (ولغد) من ك.