قلط :

القَلَطِيُ : القَصِيْرُ جِدّاً (٧٩) ، وكذلك القَلَطُ (٨٠) والقُلَاطُ.

والقِلَّوْطُ : من أولادِ الجِنِّ.

والقِلِّيْطُ : الأُدْرَةُ.

لقط :

لَقَطَ الإِنسانُ الشَّيْءَ (٨١) يَلْقُطُ لَقْطاً : أخَذَه من الأرضِ. واللُّقْطَةُ : ما يَجِدُه مُلْقىً فيَأْخُذُه (٨٢) ، وكذلك المَنْبُوذُ من الصِّبْيَانِ. واللُّقَطَةُ : الرَّجُلُ اللَّقّاطَةُ.

واللَّقَاطُ واللَّقَطُ : السُّنْبُلُ الذي تُخْطِئُه المَنَاجِلُ فَيَلْتَقِطُه الناسُ. واللِّقَاطُ : اسْمُ ذلك الفِعْلِ.

وإذا هَجَمَ القَوْمُ على مَنْهَلٍ بَغْتَةً وهم لا يُرِيْدُوْنَه قالوا : الْتَقَطْنا مَنْهَلاً وغَدِيراً.

واللَّقْطُ (٨٣) : قِطَعُ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ أمثالُ الشَّذْرِ تُوْجَدُ في المَعَادِنِ ، ذَهَبٌ لَقِطٌ (٨٤).

واللَّقِيْطَةُ : الرَّجُلُ المَهِيْنُ الرَّذْلُ ، سَقِيْطٌ لَقِيْطٌ ؛ و (٨٥) ساقِطٌ لاقِطٌ ؛ وسَقِيْطةٌ لَقِيْطَةٌ. ويُقال يا مَلْقَطَانُ : يُعْنى به الْفَسْلُ الأحْمَقُ. وإذا الْتَقَطَ الكلامَ لِنَمِيْمَةٍ قُلْتَ : إنَّه لُقَّيْطى خُلَّيْطى.

__________________

(٧٩) في ت : القصير جداً القمي.

(٨٠) كذا في الأصول ، وهو القيليط في المحكم واللسان والقاموس.

(٨١) سقطت كلمة (الشيء) من ت.

(٨٢) في ت : ما تجده ملقى فتأخذه.

(٨٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بالتحريك في المعجمات كافَّة.

(٨٤) هذا هو ضبط الأصول للكلمة ، وضُبطت بالتحريك في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.

(٨٥) سقط حرف العطف من ت.