الغين والزاي واللام
زغل :
زَغَلَتِ المَزَادَةُ من عَزْلائها (١٦) : أي تَصُبُّ.
وأزْغَلَتِ القَطاةُ فَرْخَها ، والاسْمُ الزُّغْلَةُ.
والزُّغْلُوْلُ : الصَّبِيُّ الصَّغِيرُ. والخَفِيفُ (١٧) من الرِّجال السَّرِيْعُ.
والزَّغْلُ : أنْ تَقطعَ الناقةُ البَوْلَ قِطْعةً قِطعةً.
والزَّغْلُ : الماءُ. والثَّرى.
وأزْغَلَتِ المَرْأةُ فهي مُزْغِلٌ : أرْضَعَتْ وَلَدَ غيرِها.
وأزْغَلْتُ الشَّرَابَ : مَجَجْت.
لغز :
اللَّغَزُ واللُّغَزُ : ما ألْغَزَتِ العربُ من كلامٍ فَشَبَّهَتْ معناه.
واللُّغْزُ والألْغَازُ : جِحَرَةٌ (١٨) يُلْغِزُ بها اليَرْبُوعُ (١٩) في جُحْرِه يَمْنَةً ويَسْرَةً.
ونهى النَّبيُ (٢٠) ـ صلّى اللهُ عليه [وآلِه](٢١) وسلَّم ـ عن اليَمِينِ اللُّغَيْزى : وهي التي تُلَغِّزُ فيها إذا بايَعْتَ لِتُدَلِّسَ.
وفي المَثَل (٢٢) : «أنْكَحُ من ابنِ (٢٣) ألْغَزَ» وهو عُرْوَةُ بنُ أشْيَمَ (٢٤) الإِيَاديُّ.
__________________
(١٦) في ت : من غزلانها ، وفي الأصل وك : من غزلائها ، والتصويب من المعجمات.
(١٧) في ت : والزغلول الخفيف ، ولم يرد ما بينهما.
(١٨) كذا في الأصل وت ، وفي ك : حجرة ، وفي العين والتهذيب : حفرة.
(١٩) في ت : يلغزها اليربوع. ومثل ذلك في العين.
(٢٠) كذا في الأصول ، وورد النهي مرويّاً عن الخليفة عمر بن الخطاب في المقاييس والفائق : ٣ / ٣٢١ والأساس واللسان والتاج.
(٢١) زيادة من ت.
(٢٢) ورد المثل في التهذيب ومجمع الأمثال : ٢ / ٣٠٩ والتكملة واللسان والقاموس.
(٢٣) سقطت كلمة (ابن) من ك.
(٢٤) في الأصل وك : أسيم ـ بضم الهمزة وفتح السين ـ ، وما أثبتناه من ت والتكملة والتاج.