وكلُّ شَيْءٍ جاءَ من ناحِيَة المَشْرِق فهو شارِقٌ (٤٥).
وشَرِقَ فلانٌ : إذا رَأيْتَ لَوْنَه كالدَّمِ خَجَلاً وحَياءً.
والشَّرِقُ : اللَّحْمُ الأحْمَرُ الذي لا دَسَمَ فيه.
وأشْرَقْتُ الثَّوبَ بالصِّبْغ ؛ فهو مُشْرِقٌ حُمْرَةً. وشَرَّقْتُه : صَفَّرْته.
والمَشْرُقَةُ : حيثُ يَتَشَرَّقُ القَومُ في الشَّمس ، ومنه : أيّامُ التَّشْرِيق لِتَشْرِيقِهم اللَّحْمَ في الشَّمْسِ بمنىً.
وأشْرَقَ القَوْمُ : ساروا (٤٦) في ساعَةِ شُروقِ الشَّمس ، من قوله (٤٧) عزَّ وجَلَّ : (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ) (٤٨).
وفي المَثَل (٤٩) [١٥٨ / أ] : «أشْرِقْ ثَبِيْرُ كَيْما نُغِير».
وشَرَقُ المَوْتى : إذا ارْتَفَعَت الشَّمسُ عن الطُّلوع ، وقيل (٥٠) : هُوَ أنْ يَغَصَّ الانسانُ بِرِيقِه ويَشْرَقَ به عند المَوْتِ.
والشَّرْقيُ : ما تَطْلُعُ عليه الشِّمسُ من الأرض.
وفي الحَدِيث (٥١) : «أناخَتْ بكم الشُّرْقُ الجُوْنُ».
أي أُمُورٌ تَأْتي من ناحِيَةِ المَشْرِق ، واحِدُها شارِقٌ.
والشَّرْقيُ من الصِّبْغ : الأحْمَرُ.
والشَّرْقاءُ من الغَنَم : المَشْقُوقَةُ الأُذُنِ بنِصْفَيْنِ. والشَّرَقَةُ : اسْمُ السِّمَةِ التي يُوْسَمُ بها الشاةُ الشَّرْقَاءُ.
__________________
(٤٥) في ت : فهو شرق.
(٤٦) في ت : صاروا.
(٤٧) في ت : من قول الله.
(٤٨) سورة الحجر ، آية رقم : ٧٣.
(٤٩) ورد المثل في المقاييس (وفيه : لكيما) والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : ١ / ٣٧٦ واللسان والتاج. وفي الأصول : كما نغير ، وفي ك : نعير ، والتصويب من المصادر التي تقدم ذكرها.
(٥٠) سقطت كلمة (قيل) من ت.
(٥١) ورد الحديث في الفائق : ٢ / ٢٣٣ واللسان والتاج.