وحِمَارُ قَبّانَ : دُوَيْبَّةٌ ، يُقال (١٦) : «أذَلُّ من حِمارِ قَبّانَ».
بق :
البَقُ : عِظامُ البَعُوضِ ، الواحدة بَقَّةٌ.
والبَقَاقُ : أسْقاطُ البَيْتِ ومَتَاعُه. والصِّيَاحُ أيضاً.
والبَقْبَقَةُ : حِكايَةُ صَوْتِ الكُوزِ في الماء.
والرَّجُلُ الكثيرُ الكلامِ : بَقْبَاقٌ. وبَقَ الرَّجُلُ وأبَقَ. ورَجُلٌ بَقَاقَةٌ.
وبَقَ الشَّيْءَ وشَقَّه : واحِدٌ. وبَقَّقَه : فَرَّقَه.
وأبَقَّهم خَيْراً وشَرّاً : أي أوْسَعَهم.
وأثَرٌ بَقٌ : أي (١٧) واضِحٌ.
وجرابٌ مَبْقُوقٌ : أي مَفْتُوحٌ.
وانْبَقَّتِ الغَنَمُ في عامِ جَدْبٍ : إذا وَلَدَتْ وهي مَهازِيْلُ.
وبَقَّتِ المَرْأةُ وأبَقَّتْ : كَثُرَ وَلَدُها. والبَقَّةُ : الكثيرةُ الوِلادِ (١٨).
والبَقَاقَةُ : طائرٌ صَيّاحٌ.
__________________
(١٦) في ت : ويقولون. وقد ورد هذا القول وهو مَثَلٌ في مجمع الأمثال : ١ / ٢٩٥ والمستقصى : ١ / ١٣٣ والتاج.
(١٧) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(١٨) في ت بعد هذه الكلمة : (والواسعة أيضاً) ، ولم نجد لذلك ذكراً في المعجمات.