وغارَ فيه الطَّعامُ والشَّرابُ يَغُوْرُ : أي نَجَعَ.

وما اغْتَرْتُ بشَيْءٍ : أي ما انْتَفَعْت.

وهذا كلامٌ لا غُوْرَ له ـ بضمِّ الغَيْن ـ : أي هو باطِلٌ لا نَفْعَ فيه.

واسْتَغْوِرِ اللهَ : أي اسْتَمِرْهُ.

وغارَني يَغُوْرُني (٢٦) : من الدِّيَة.

والغائرَةُ : السُّرَّةُ (٢٧).

غير :

الغَيْرَانُ : الرَّجُلُ الغَيُوْرُ ، والجمع : الغَيَارى والغُيُرُ والغِيَرُ (٢٨). والمَرْأةُ (٢٩) غَيْرى غَيُوْرٌ. ورَجُلٌ غارٌ غَيُوْرٌ. وهو لا يَتَغَيَّرُ على أهْلِه : أي لا يَغَارُ. ويقولون (٣٠) : «أغْيَرُ من الفَحْل».

والإِغارَةُ : الدَّفْعَةُ على القَوْم. وشِدَّةُ فَتْلِ الخَبْلِ (٣١).

وفَرَسٌ مُغَارٌ : شَدِيدُ المَفاصِلِ.

والغَيْرُ : النَّفْعُ.

والغِيْرَةُ [١٥١ / ب] : المِيْرَةُ ، غَارَهم يَغِيْرُهم ويَغُوْرُهم : مارَهُم ، وهو الغِيَارُ وجَمْعُها غِيَرٌ. والدِّيَةُ ـ أيضاً ـ ، وغَيَّرَ فلانٌ فلاناً : أعطاه الدِّيَةَ (٣٢).

__________________

(٢٦) في ك : يغوروني.

(٢٧) هي الغارة في التكملة والقاموس.

(٢٨) ضُبط الجمعان في الأصل وك بفتح الغين وكسرها مع سكون الياء فيهما ، وقد أثبتنا ما ضُبطا به في ت ، والوارد في المعجمات (الغُيُر) بضم الأول والثاني ، وأضيف إليه في المحكم ضم الغين وسكون الياء.

(٢٩) في ت : وامرأة.

(٣٠) هذا القول مَثَلٌ في مجمع الأمثال : ٢ / ١٢ والمستقصى : ١ / ٢٦٥.

(٣١) في ت : وشدة قتل الخيل.

(٣٢) من قوله : (غارهم يغيرهم ويغورهم) إلى قوله هنا : (أعطاه الدية) سقط من ت.