وغارَ فيه الطَّعامُ والشَّرابُ يَغُوْرُ : أي نَجَعَ.
وما اغْتَرْتُ بشَيْءٍ : أي ما انْتَفَعْت.
وهذا كلامٌ لا غُوْرَ له ـ بضمِّ الغَيْن ـ : أي هو باطِلٌ لا نَفْعَ فيه.
واسْتَغْوِرِ اللهَ : أي اسْتَمِرْهُ.
وغارَني يَغُوْرُني (٢٦) : من الدِّيَة.
والغائرَةُ : السُّرَّةُ (٢٧).
غير :
الغَيْرَانُ : الرَّجُلُ الغَيُوْرُ ، والجمع : الغَيَارى والغُيُرُ والغِيَرُ (٢٨). والمَرْأةُ (٢٩) غَيْرى غَيُوْرٌ. ورَجُلٌ غارٌ غَيُوْرٌ. وهو لا يَتَغَيَّرُ على أهْلِه : أي لا يَغَارُ. ويقولون (٣٠) : «أغْيَرُ من الفَحْل».
والإِغارَةُ : الدَّفْعَةُ على القَوْم. وشِدَّةُ فَتْلِ الخَبْلِ (٣١).
وفَرَسٌ مُغَارٌ : شَدِيدُ المَفاصِلِ.
والغَيْرُ : النَّفْعُ.
والغِيْرَةُ [١٥١ / ب] : المِيْرَةُ ، غَارَهم يَغِيْرُهم ويَغُوْرُهم : مارَهُم ، وهو الغِيَارُ وجَمْعُها غِيَرٌ. والدِّيَةُ ـ أيضاً ـ ، وغَيَّرَ فلانٌ فلاناً : أعطاه الدِّيَةَ (٣٢).
__________________
(٢٦) في ك : يغوروني.
(٢٧) هي الغارة في التكملة والقاموس.
(٢٨) ضُبط الجمعان في الأصل وك بفتح الغين وكسرها مع سكون الياء فيهما ، وقد أثبتنا ما ضُبطا به في ت ، والوارد في المعجمات (الغُيُر) بضم الأول والثاني ، وأضيف إليه في المحكم ضم الغين وسكون الياء.
(٢٩) في ت : وامرأة.
(٣٠) هذا القول مَثَلٌ في مجمع الأمثال : ٢ / ١٢ والمستقصى : ١ / ٢٦٥.
(٣١) في ت : وشدة قتل الخيل.
(٣٢) من قوله : (غارهم يغيرهم ويغورهم) إلى قوله هنا : (أعطاه الدية) سقط من ت.