غطى :
الغِطَاءُ : ما غَطَّيْتَ به ، والجميع الأغْطِيَةُ.
وإذا امْتَلأَ الشابُّ شَباباً (٨) قيل : غَطى يَغْطي (٩) غَطْياً وغُطِيّاً.
والغَطْيُ : ارتفاعُ (١٠) الكَرْمِ على الدِّعَمِ.
وغَطى اللَّيْلُ يَغْطي غَطَيَاناً (١١) : أظْلَمَ ، فهو غاطٍ. وخُذْ هذا قَبْلَ أنْ يُغْطِيَ عليك اللَّيْلُ (١٢) ؛ من أغْطَيْتُ.
غطو :
غَطا اللَّيْلُ يَغْطُو : إذا غَشِيَ (١٣). ولَيْلٌ غاطٍ ومُغْطٍ. وغَطا عليهم البَلاءُ ونحوُه.
وغَطا به الشَّبابُ : ارْتَفَعَ به ، وكذلك كلُّ شَيْءٍ طالَ على شَيْءٍ.
طغو :
الطُّغْيَانُ والطُّغْوَانُ : لُغَتانِ ، والاسْمُ الطَّغْوى. وطَغَوْتَ وأنْتَ تَطْغُو ، وطَغَيْتَ تَطْغى. وطَغى الماءُ (١٤) يَطْغى طُغِيّاً (١٥).
والطاغِيَةُ : الجَبّارُ العَنِيْدُ.
والطَّاغُوتُ في القُرآن على وُجُوهٍ : اسْمُ رَجُلٍ بعَيْنِه ، واسْمُ اللّاتِ والعُزّى ، واسْمُ جَماعةٍ.
وطَغْيٌ من كذا : أي (١٦) نَبْذٌ (١٧) منه.
وطُغْيَا ـ بضمِّ الطاء ـ : بَقَرَةُ الوَحْشِ الصَّغيرةُ.
__________________
(٨) في ك : وإذا امتلأ الشاب ارتفع شباباً الخ.
(٩) سقطت كلمة (يغطي) من ك.
(١٠) في ك : والغطى يغطي ارتفاع الخ.
(١١) ورد الغَطَيان في التاج بمعنى الفيضان ، ولم نجد في المعجمات ما ورد في الأصل.
(١٢) من قوله : (وغطى الليل يغطي) إلى قوله هنا : (عليك الليل) سقط من ت.
(١٣) وفي العين واللسان : أي غَسا.
(١٤) في ت : وطغوت وأنت تطغو وتطغى وطغيت وطغى الماء.
(١٥) كذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي بفتح الطاء وسكون الغين في اللسان والقاموس.
(١٦) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(١٧) في ك : أي نبت منه.