الهاء واللام
(و. ا. ي)
لهو :
اللهْوُ : ما شَغَلَكَ من هَوىً وطَرَبٍ ، ولها (١) يَلْهُو ، والْتَهى بامْرَأةٍ فهيَ لَهْوَةٌ.
واللهْوُ : المَرْأةُ نَفْسُها. وقيل : الوَلَدُ. والجِمَاعُ أيضاً.
وبَيْنَهم أُلْهِيَّةٌ : أي لَهْوٌ.
واللهْوُ : الصَّرْفُ (٢) عن الشَّيْءِ ، لَهَوْتُ عنه ألْهُو ، ولَهِيْتُ عنه : لُغَةٌ. والْهَ عن هذا الأمرِ والْهُ.
واللهَاةُ : أقصى الفَم. وهي من البَعِيرِ : شِقْشِقَتُه. والجميع اللهَا واللهَوَات واللهَاءُ ـ بالمَدِّ ـ واللهَيَات.
واللُّهْوَةُ : ما أُلْقِيَ في فَم الرَّحى لُهْوةً.
واللُّهَا : أفْضَلُ العَطاءِ وأجْزَلُه ، الواحدة لُهْيَةٌ ولُهْوَةٌ.
وفلانٌ ذو لُهْوَةٍ : أي كثرةُ مالٍ.
ويقولون : إبلُه لُهَاءُ المائة : أي زُهاؤها.
__________________
(١) في ك : ولما.
(٢) هكذا وردت الكلمة في الأصلين ، وهي الصدوف في العين والتهذيب واللسان.