وغَضَنَتِ الناقَةُ : ألْقَتْ وَلَدَها قَبْل أنْ يَسْتَبِينَ خَلْقُه ، وغَضَّنَتْ : مِثْلُه. والوَلَدُ غَضِيْنٌ. وجُلُودٌ غُضْنٌ. وَمَسْكُ غَضِينٍ ـ مُضَافٌ ـ (٤٥) : وهي السَّخْلَةُ التي ذُبِحَتْ.

وفي المَثَل في العَنَاء (٤٦) : «لَأَمُدَنَ غَضَنَكَ» أي لَأُطِيْلَنَّ عَناءكَ.

نغض :

النُّغْضُ : غُضْرُوفُ الكَتِف.

والنَّغَضَانُ (٤٧) : تَنَغُّضُ الرَّأْسِ والأسْنانِ في ارْتجافٍ.

وهو يُنْغِضُ رَأْسَه : أي يُحَرِّكُه.

والغَيْمُ إذا كَثُفَ ثم مَخَضَ يُقال : نَغَضَ.

والنَّغْضُ (٤٨) : الظَّلِيمُ الجَوّالُ. وقيل (٤٩) : بل الذي يُنْغِضُ رأْسَه كثيراً. وقيل : الطَّويل الأحمق.

والنُّغْضُ من الأُذُن : مَكانُ مُعَلَّقِ الشَّنْف ، والجميع النُّغُوض.

ونَغَضْنا (٥٠) إلى القَوْم : في معنى نَهَضْنا.

__________________

(٤٣) في الأصل وك : بعين ، وما أثبتناه من ت.

(٤٤) لم ترد كلمة (أي) في ت.

(٤٥) في ت : بالإِضافة.

(٤٦) ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد : ٣٥٧ والتهذيب والأساس ومجمع الأمثال : ٢ / ١٤١ والتكملة واللسان ، وبنصِّ : (لأُطيلنَّ غضنك) في المحكم واللسان والتاج.

(٤٧) في ك : والنقضان.

(٤٨) في ك : والنقض.

(٤٩) في ت : ويقال.

(٥٠) في الأصل وك : ونعضنا ، والتصويب من ت.

٥٥٣