والضّاغِطُ (٧) : أنْ يَسْحَجَ المِرْفَقُ جَنْبَ البَعِير فيَقْرَح لذلك ، به ضاغِطٌ وبهنَّ ضَواغِطُ.

والضَّغِيْطُ من الآبار : التي إلى جَنْبِها بِئْرٌ أُخرى تُضِرُّ بها.

والمَضَاغِطُ : جَمْعُ المَضْغَطِ وهي أرْضٌ ذات أمْسِلَةٍ مُنْخَفِضَةٍ.

والضَّغِيْطَةُ : مِثْلُ الضَّغِيغَةِ من النَّبت والبَقْل. وهو من الطَّعام : مِثْلُ اللَّبِيْكَة (٨).

والضاغِطُ : الأمِيْنُ ؛ في حَديث مُعَاذٍ (٩).

الغين والضاد والثاء

ضغث :

الضِّغْثُ : الْتِباسُ الشَّيْءِ بَعْضِه في بعضٍ. والأضْغَاثُ : أحلامٌ مُلْتَبِسَةٌ.

والضِّغْثُ : قبضَةُ قُضْبانٍ مُخْتلِفةِ الألوان.

وضَغِيْثَةٌ من ناسٍ : جَماعةٌ مُلْتَبِسَةٌ.

وضَغَثْتُ الثَّوْبَ ضَغْثاً : أي غَسَلْتُه ولم أُنْقِه.

وأصابَ الأرضَ تَضْغِيثٌ من مَطَرٍ : وهو ما بَلَّ الأرْضَ والنَّباتَ.

الغين والضاد والراء

غرض :

الغَرضُ (١٠) : البِطَانُ ، وهو الغُرْضَةُ.

__________________

(٧) في ت : والضاغطة.

(٨) في ت : كاللبيكة.

(٩) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق : ٢ / ٤١٣ واللسان والتاج.

(١٠) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بالتحريك ، وبسكون الراء في ت والمعجمات.