والمِغْلَقُ : السَّهْمُ السابعُ ، والجميع المَغالِقُ.
وبابٌ غُلْقٌ وفُتُحٌ.
وفلانٌ غُلْقَةُ سَوْءٍ.
والغَلْقَةُ : شَجَرَةٌ بنَجْدٍ ؛ يَخْرُجُ منها لَبَنٌ ؛ يُدْبَغُ بها ، يُقال (١٥) : أدِيْمٌ مَغْلُوقٌ.
وسِقَاءٌ غَلْقٌ : نَغِلٌ. وأدَمٌ (١٦) غُلُوقٌ.
ورَجُلٌ غَلْقٌ : أي أحْمَر.
وغَلَقَ في الأرض يَغْلِقُ غَلْقاً : أي أمْعَنَ.
وفي الحديث (١٧) : «لا طلاقَ في إغلاقٍ».
وهو الإِكْرَاه.
ومالٌ غِلْقٌ : أي حَرَامٌ.
ورَجُلٌ غَلِقُ الخُلقِ : ضَيِّقٌ عَسِرٌ (١٨).
الغين والقاف والنون
نغق :
نَغَقَ الغُرابُ يَنْغِقُ نَغِيْقاً (١٩). و (٢٠) نَغَقَ بخَيْرٍ ، ونَعَبَ ببَيْنٍ.
الغين والقاف والفاء (٢١)
غفق :
الغَفْقُ : الهُجُوم على الشَّيْءِ. والإِيابُ من الغَيْبَة فجأةً.
__________________
(١٥) في ت : ويقال.
(١٦) في ت : وأديم.
(١٧) ورد الحديث في مستدرك التهذيب والأساس والفائق : ٣ / ٧٢ والتكملة واللسان والتاج ، والنص فيها جميعاً : (لا طلاق ولا عتاق في إغلاق).
(١٨) في ت : ورجل غلق ضيق الخلق عسر.
(١٩) في ت : نغق ينغق نغيقاً الغراب.
(٢٠) حرف العطف لم يرد في ت.
(٢١) في ك : والفاه.