[أيضاً](٥) : نُصبٌ كانوا يَذْبَحُون عليه (٦) في الجاهليّة.
والغَبِيْبَةُ : اللَّبَن الرائبُ ـ. وهو ـ أيضاً ـ : شَرابٌ يُضْرَبُ بمِجْدَحَةٍ يُتَّخَذُ من مَغافِر العُرْفُط.
والغَبِيْبُ : المَسِيْلُ الصَّغِيرُ من الأرض. ومجرى الماء (٧) الذي ليس بقَعِيرٍ وفيه الطَّلْحُ ، وجَمْعُه أغِبَّةٌ (٨) وغُبّانٌ.
والغِبُ (٩) : الغامِضُ من الأرض ، وجَمْعُه أغْبابٌ وغُبُوبٌ. والضارِبُ من البَحْر حتى يُمْعِنَ في البَرِّ.
وغَبَّبْتُ عنه : أي (١٠) أبْقَيْتَ عليه [ودَفَعْتَ عنه](١١). ومنه التَّغْبِيْبُ (١٢) في الذَّبْح : وهو أنْ يَتْرُكَ (١٣) بعضَ الأوْداج فلا يَفْرِيَه (١٤) ، يُقال : غَبَّبَ الذِّئبُ الغَنَمَ (١٥).
والتَّغْبِيْبُ : التَّغْطِيَةُ.
__________________
(٥) زيادة من ت.
(٦) في ت : عليها.
(٧) في ك : ومجر الماء.
(٨) في ت : أبغبة.
(٩) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي مضمومة الغين في الصحاح والمحكم واللسان ، ونصَّ على الضم في القاموس.
(١٠) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(١١) زيادة من ت.
(١٢) في ك : التغيب.
(١٣) في الأصل وك : تترك ، وما أثبتناه من ت.
(١٤) في ت : فلا يقربه.
(١٥) وفي المحكم : على الغنم ، وفي اللسان : في الغنم.