الهاء والدال

(و. ا. ي)

هدى :

الهَدِيَّةُ : ما أهْدَيْتَ من طَرِيْفٍ ولَطَفٍ ، والجميع الهَدَايا (١) ، ولُغَةُ أهْلِ المَدِينة : الهَدَاوى.

والمِهْدى : الطَّبَقُ الذي تُهْدى عليه الهَدَايا. وفلانٌ يُهَدِّي للناس : أي كَثِيرُ الهَدَايَا إليهم.

والإِهْدَاءُ : أنْ تُهْدِيَ شِعْراً في مَدِيْحٍ أو هِجَاء.

والهَدِيُ : العَرُوْسُ. والهِدَاءُ : هِدَاؤها (٢) إلى بَيْتِ زَوْجِها.

والهَدْيُ ـ يُخَفَّفُ ويُثقل ـ : ما أهْدى الإِنسانُ إلى مَكَّةَ من النَّعَم. وكُلُّ ما يُهْدِيه من مالٍ أو مَتَاعٍ فهو هَدَىً (٣) ، وجَمْعُه هَدِيٌ.

والهُدَى : نَقِيْضُ الضَّلالةِ. والدَّليلُ يَهْدي القَوْمَ.

وهَدَيْتُ لكَ : أي بَيَّنْتُ لكَ.

__________________

(١) في ك : والجميع الهدا.

(٢) في ك : والهداؤها.

(٣) هكذا ضبُطت الكلمة في الأصلين ، وهي في المعجمات : هَدْي بفتح الهاء وسكون الدال.