ورَبَخَتِ (٥٤) الإِبلُ في المُرْبِخ : أي فَتَرَتْ واسْتَرْخَتْ في ذلك الرَّمْلِ من الكَلال.
وأرْبَخَ الرَّجُلُ : لانَ وأقَرَّ بعد جَحْدٍ.
ورَجُلٌ (٥٥) رَبِيْخٌ : ضَخْمٌ. ورَبَخَ لا يَبْرَحُ.
ومُرْبِخٌ : رَمْلٌ بالبادِيَة.
خبر :
الخَبَرُ : ما أتاكَ من نَبَأٍ ، أخْبَرْتُه وخَبَّرْتُه ، والجميع الأخْبَار. ورَجُلٌ خَبِرٌ (٥٦) : كريم الخَبرِ. وهو يَتَخَبَّرُ الأخْبَارَ.
والخَبِيرُ : العالِمُ بالأمر.
والخُبْرَةُ (٥٧) : مَخْبَرَةُ الإِنسان إذا خُبِرَ أي جُرِّبَ.
والخِبْرَةُ : الاخْتِبار. والخابِرُ : المُخْتَبِرُ المُجَرِّبُ. وخَبِرْتُه أخْبَرُه : [أي](٥٨) عَلِمْته(٥٩).
والخَبَارُ : أرْضٌ رِخْوَةٌ ، واحِدُها خَبَارَةٌ.
والخَبَارُ : ما اجْتَمَع من التُّراب في أصل الشَّجَرَة.
والخَبْرَاءُ : شَجَرٌ في بَطْنِ رَوْضَةٍ فيها يَنْبُتُ الخَبْرُ وهو شَجَرُ السِّدْرِ والأراك.
__________________
(٥٤) هكذا ضبط الفعل في الأصول ، وهو بكسر الباء في المعجمات ، ونصَّ على كسرها في التكملة والقاموس.
(٥٥) وذكر في القاموس أنه تصحيف (الرَّحْل) بالحاء المهملة المسكَّنة.
(٥٦) وأشار في الأصل إلى جواز تسكين الباء أيضاً.
(٥٧) في ت : والخُبْرُ.
(٥٨) زيادة من ت.
(٥٩) في ك : عليه.