ورَبَخَتِ (٥٤) الإِبلُ في المُرْبِخ : أي فَتَرَتْ واسْتَرْخَتْ في ذلك الرَّمْلِ من الكَلال.

وأرْبَخَ الرَّجُلُ : لانَ وأقَرَّ بعد جَحْدٍ.

ورَجُلٌ (٥٥) رَبِيْخٌ : ضَخْمٌ. ورَبَخَ لا يَبْرَحُ.

ومُرْبِخٌ : رَمْلٌ بالبادِيَة.

خبر :

الخَبَرُ : ما أتاكَ من نَبَأٍ ، أخْبَرْتُه وخَبَّرْتُه ، والجميع الأخْبَار. ورَجُلٌ خَبِرٌ (٥٦) : كريم الخَبرِ. وهو يَتَخَبَّرُ الأخْبَارَ.

والخَبِيرُ : العالِمُ بالأمر.

والخُبْرَةُ (٥٧) : مَخْبَرَةُ الإِنسان إذا خُبِرَ أي جُرِّبَ.

والخِبْرَةُ : الاخْتِبار. والخابِرُ : المُخْتَبِرُ المُجَرِّبُ. وخَبِرْتُه أخْبَرُه : [أي](٥٨) عَلِمْته(٥٩).

والخَبَارُ : أرْضٌ رِخْوَةٌ ، واحِدُها خَبَارَةٌ.

والخَبَارُ : ما اجْتَمَع من التُّراب في أصل الشَّجَرَة.

والخَبْرَاءُ : شَجَرٌ في بَطْنِ رَوْضَةٍ فيها يَنْبُتُ الخَبْرُ وهو شَجَرُ السِّدْرِ والأراك.

__________________

(٥٤) هكذا ضبط الفعل في الأصول ، وهو بكسر الباء في المعجمات ، ونصَّ على كسرها في التكملة والقاموس.

(٥٥) وذكر في القاموس أنه تصحيف (الرَّحْل) بالحاء المهملة المسكَّنة.

(٥٦) وأشار في الأصل إلى جواز تسكين الباء أيضاً.

(٥٧) في ت : والخُبْرُ.

(٥٨) زيادة من ت.

(٥٩) في ك : عليه.