وأُمُ خَنُّوْرٍ : النِّعْمَة. ويُقال : الدُّنيا. والبَصْرَةُ. ومِصْرُ. والضَّبُعُ.

نخر :

نَخَرَ الحِمارُ نَخِيراً : وهو مَدُّ (٥) النَّفَسِ في الخَياشِيم.

ونُخْرَتا الأنْفِ : خَرْقاه. والمِنْخِرُ والمَنْخِرُ : لُغَتانِ ، وكذلك المِنْخَرُ (٦) والمِنْخِيْرُ والمُنْخُوْرُ. والأنْخَرُ من الرِّجال : الواسِعُ المَنْخِرَيْنِ. وامْرَأةٌ نَخْرَاء ، وقَوْمٌ نُخرٌ.

ونَخِرَتِ الخَشَبَةُ نَخَراً (٧) : بَلِيَتْ فاسْتَرْخَتْ. وكذلك العَظْمُ الناخِرُ والنَّخِرُ (٨).

وما بها ناخِرٌ : أي أحَدٌ.

والنَّخُوْرُ : الناقَةُ التي لا تَدرُّ حتّى تُدْخِلَ إصْبَعَكَ في أنْفِها.

والنِّخْوَارُ : الجَبَانُ من الرِّجال. والضَّعِيْفُ (٩) ، وجَمْعُه نَخَاوِر (١٠).

والنَّخَاوِرَةُ : هم أُولو النَّخْوَة والكِبْرِ.

والنَّخْوَرِيُ : الواسِعُ الفَمِ والجَوْف. وهو العَبْدُ القَويُّ الشَّدِيد.

والمِنْخِرُ : هَضبةٌ لبَني رَبيعَةَ بن عبد الله بن أبي بكرٍ.

الخاء والراء والفاء

خرف :

خَرِفَ الشَّيْخُ (١١) خَرَفاً. وأخْرَفَه الهَمُ (١٢).

__________________

(٥) في ت : وهو مدب.

(٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، ولم نجد هذا الضبط في المعجمات.

(٧) سقطت كلمة (نخراً) من ت.

(٨) في ت : النخر والناخر.

(٩) في الأصل وك : والضعف ، وما أثبتناه من ت والتكملة والقاموس.

(١٠) كذا في الأصول ، وفي اللسان والقاموس : نخاورة.

(١١) في ت : خرف الشيء.

(١٢) كذا في الأصول ، وفي التهذيب والمحكم واللسان : وأخرفه الهرم.