وأُمُ خَنُّوْرٍ : النِّعْمَة. ويُقال : الدُّنيا. والبَصْرَةُ. ومِصْرُ. والضَّبُعُ.
نخر :
نَخَرَ الحِمارُ نَخِيراً : وهو مَدُّ (٥) النَّفَسِ في الخَياشِيم.
ونُخْرَتا الأنْفِ : خَرْقاه. والمِنْخِرُ والمَنْخِرُ : لُغَتانِ ، وكذلك المِنْخَرُ (٦) والمِنْخِيْرُ والمُنْخُوْرُ. والأنْخَرُ من الرِّجال : الواسِعُ المَنْخِرَيْنِ. وامْرَأةٌ نَخْرَاء ، وقَوْمٌ نُخرٌ.
ونَخِرَتِ الخَشَبَةُ نَخَراً (٧) : بَلِيَتْ فاسْتَرْخَتْ. وكذلك العَظْمُ الناخِرُ والنَّخِرُ (٨).
وما بها ناخِرٌ : أي أحَدٌ.
والنَّخُوْرُ : الناقَةُ التي لا تَدرُّ حتّى تُدْخِلَ إصْبَعَكَ في أنْفِها.
والنِّخْوَارُ : الجَبَانُ من الرِّجال. والضَّعِيْفُ (٩) ، وجَمْعُه نَخَاوِر (١٠).
والنَّخَاوِرَةُ : هم أُولو النَّخْوَة والكِبْرِ.
والنَّخْوَرِيُ : الواسِعُ الفَمِ والجَوْف. وهو العَبْدُ القَويُّ الشَّدِيد.
والمِنْخِرُ : هَضبةٌ لبَني رَبيعَةَ بن عبد الله بن أبي بكرٍ.
الخاء والراء والفاء
خرف :
خَرِفَ الشَّيْخُ (١١) خَرَفاً. وأخْرَفَه الهَمُ (١٢).
__________________
(٥) في ت : وهو مدب.
(٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، ولم نجد هذا الضبط في المعجمات.
(٧) سقطت كلمة (نخراً) من ت.
(٨) في ت : النخر والناخر.
(٩) في الأصل وك : والضعف ، وما أثبتناه من ت والتكملة والقاموس.
(١٠) كذا في الأصول ، وفي اللسان والقاموس : نخاورة.
(١١) في ت : خرف الشيء.
(١٢) كذا في الأصول ، وفي التهذيب والمحكم واللسان : وأخرفه الهرم.