وطابِخَةُ (٨٠) : اسْمٌ.

بطخ :

البِطِّيْخُ معروفٌ.

ورَجُلٌ بُطَاخِيٌ (٨١) : ضَخمٌ سَمِينٌ. وإبِلٌ بَطِخَةٌ ، ورِجالٌ كذلك.

و «أحْمَقُ مِمَّن يَبْطَخُ الماءَ (٨٢)» أي يَلْعَقُه.

الخاء والطاء والميم

طخم :

الطُّخْمَةُ : سَوَادٌ في مُقَدَّم الأنفِ والخَطْمِ ، كَبْشٌ أطْخَمُ.

وطُخُوْمُ الأرض وتُخُومُها واحِدٌ. والمُطاخِمُ : المُجاوِرُ مَعَ ذلك (٨٣). والطُّخُوْمُ : الحُدُود.

خطم :

الخَطْمُ من البازي ومن كلِّ طائرٍ : مِنْقارُه ، ومن الدابَّة : مُقَدَّمُ أنْفِه وفَمِه. والمَخَاطِمُ : الأُنُوف ، واحِدُها مَخْطِمٌ.

والخِطَامُ : حَبْلٌ يُجْعَل على سِفَارٍ (٨٤) من حَدِيدٍ.

والمُخَطَّمُ : مَوضِعُ السِّمَةِ على الخِطام. والسِّمَةُ نَفْسُها خِطامٌ.

والأخْطَمُ : الأسْوَد.

__________________

(٨٠) في ك : وطائخة.

(٨١) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الباء ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والتكملة ونصَّ عليه في القاموس.

(٨٢) هي لغة في مطخ ، والجملة مثلٌ كما يأتي.

(٨٣) في ت : مع دارك ، وفي ك : ومع ذلك.

(٨٤) كذا في الأصول ، وفي العين واللسان : شفار ـ بالشين المعجمة ـ