والخَبْطَةُ (٦٣) : شِدَّةُ الوَطْءِ بأيدي الدَّوابِّ ، وكذلك (٦٤) خَبْطُ الشَّيطان. وبه خَبْطَةٌ من مَسٍّ. وهو (٦٥) الزُّكْمَةُ تُصِيبُ في قُبُل الشِّتاء ، خُبِطَ فهو مَخْبُوطٌ.

والخُبَاطَةُ (٦٦) : رَجُلٌ فيه رُعُونَةٌ.

ويقولون : ما أدري أيُ خابِطِ اللَّيلِ هُوَ : أيْ أيُّ الخَلْقِ هو.

والخَبِيْطُ ـ والجميع الخُبُطُ ـ : حَوْضٌ قد خَبَطَتْه الإِبلُ حتّى هَدَمَتْه ، وسُمِّيَ بذلك لأنَّه يُخْبَطُ طِيْنُه بالأرْجُل. ولَبَنٌ رائبٌ (٦٧) يُصَبُّ عليه الحليبُ ثم يُضْرَب حتى يَخْتَلِط.

والاخْتِباط : طَلَبُ المَعروف والكَسْب ، خَبَطَه واخْتَبَطه. والمُخْتَبِطُ : الذي يَسألُكَ (٦٨) بلا وَسِيلةٍ ولا معرفةٍ.

والخَبِطُ (٦٩) من الخَيْل والخَبُوْطُ : الذي يَضْرِبُ بيَدَيْه.

والخِبَاطُ : سِمَةٌ بالفَخِذ طويلةٌ عَرْضاً ، وهو الساعَةُ (٧٠).

والخِبْطَةُ : الجُرْعَة من الماء ، وكذلك الخَبِيْطُ (٧١). وهي القِطعَةُ من كلِّ شَيْءٍ.

__________________

(٦٣) كذا في الأصول ، وفي المعجمات : الخَبْط.

(٦٤) في ت : وكذاك.

(٦٥) في ت : وهي.

(٦٦) وفي اللسان : وخُبَاطَةُ ـ معرفةً ـ الأحمق.

(٦٧) في ت وك : أو رائب.

(٦٨) في ك : يسلك.

(٦٩) وهو الخبيط في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.

(٧٠) لم ترد جملة (وهو الساعة) في ت ، ولم يتضح المراد منها.

(٧١) في ت : الخبط.

٢٩٤