وزَخَرَتِ الرِّيْحُ السَّحابَ : طَرَدَتْه.

وزَخَرَ العُشْبُ المالَ : [إذا](١٧) سَمَّنَه وزَيَّنَه.

والزَّواخِرُ : مَجاري الماء.

والزُّخْرِيُ والزُّخَاريُ : الطَّويلُ.

وزَخَرَ الدَّقَّ : أذْرَاهُ في الرِّيْحِ.

خرز :

الخَرَزُ : فُصُوصٌ (١٨) من جَيِّد الجَوْهَر ورَديئه.

والخَرْزُ : خِياطة (١٩) الأدَم. وكلُّ كُتْبَةٍ منه خُرْزَةٌ (٢٠) [١٢٥ / ب].

والمُخَرَّزُ (٢١) من الطَّير والحَمَام : المُحَبَّرُ المُنَمْنَمُ.

وخَرَزَاتُ المُلْكِ : السِّنُون.

ومن أمثالهم في إحْكام الحاجةِ قَوْلُهم (٢٢) : «سَيْرَيْنِ في خُرْزَةٍ».

الخاء والزاي واللام

خزل :

الخَزَلُ : الانْخِزال في المَشْي.

والأخْزَلُ : الذي في وسط ظَهرِه خُزْلَةٌ أي كَسْرٌ ، وهو مَخْزُول الظَّهر ، خَزِلَ يَخْزَلُ خَزَلاً. وهو من الإِبل : الذي ذَهَبَ سَنامُه كلُّه.

__________________

(١٧) زيادة من ت.

(١٨) سقطت كلمة (فصوص) من ك.

(١٩) في ك : والأرض خياطة الخ.

(٢٠) وفي هامش الأصل : (قال الجوهري : والجمع خُرَزٌ) وقد وردت في أصل كلام المؤلف في ك.

(٢١) في ك : والمخزز.

(٢٢) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : ٢٥٧ ومجمع الأمثال : ١ / ٣٥٦ والأساس. وهو في المحكم واللسان والتاج بنصِّ : اجمع سيرين الخ.